http://www.truth-way.net/vb/blog.php منتدى وموقع طريق الحق موقع مسيحي لنشر كلمة الرب يسوع المسيح ويحتوي على اقسام حوارية وبرامج وترانيم والمزيد ar Sat, 19 May 2012 06:57:25 GMT vBulletin 60 http://www.truth-way.net/vb/images/misc/rss.jpg http://www.truth-way.net/vb/blog.php http://www.truth-way.net/vb/entry.php?12-عندما-تشعر-بالمرارة-أو-تريد-أن-تفعل-حكم Thu, 17 May 2012 19:22:43 GMT [FONT=arial][COLOR=#0000FF][SIZE=6]عندما تشعر بالمرارة أو تريد أن تفعل حكم
[/SIZE][/COLOR]

[/FONT][SIZE=4][FONT=arial][COLOR=#FF0000]1. اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالسَّبْعُونَ مَزْمُورٌ. لآسَافَ[/COLOR]

21 لأَنَّهُ تَمَرْمَرَ قَلْبِي وَانْتَخَسْتُ فِي كُلْيَتَيَّ. 22 وَأَنَا بَلِيدٌ وَلاَ أَعْرِفُ. صِرْتُ كَبَهِيمٍ عِنْدَكَ. 23 وَلَكِنِّي دَائِماً مَعَكَ. أَمْسَكْتَ بِيَدِي الْيُمْنَى. 24 بِرَأْيِكَ تَهْدِينِي وَبَعْدُ إِلَى مَجْدٍ تَأْخُذُنِي. 25 مَنْ لِي فِي السَّمَاءِ؟ وَمَعَكَ لاَ أُرِيدُ شَيْئاً فِي الأَرْضِ.
[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arial][COLOR=#FF0000]2. إِنْجِيلُ اَلْمَسِيحِ حَسَبَ اَلْبَشِيرِ مَتَّى, اَلأَصْحَاحُ اَلسَّابِعُ
[/COLOR]
1 لاَ تَدِينُوا لِكَيْ لاَ تُدَانُوا 2 لأَنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ اَلَّتِي بِهَا تَدِينُونَ تُدَانُونَ وَبِالْكَيْلِ اَلَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ. 3 وَلِمَاذَا تَنْظُرُ اَلْقَذَى اَلَّذِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ وَأَمَّا اَلْخَشَبَةُ اَلَّتِي فِي عَيْنِكَ فَلاَ تَفْطَنُ لَهَا؟ 4 أَمْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: دَعْنِي أُخْرِجِ اَلْقَذَى مِنْ عَيْنِكَ وَهَا اَلْخَشَبَةُ فِي عَيْنِكَ. 5 يَا مُرَائِي أَخْرِجْ أَوَّلاً اَلْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ وَحِينَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً أَنْ تُخْرِجَ اَلْقَذَى مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ!
[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arial][COLOR=#FF0000]3. رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَة, اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ عَشَرَ [/COLOR]

10 وَأَمَّا أَنْتَ فَلِمَاذَا تَدِينُ أَخَاكَ؟ أَوْ أَنْتَ أَيْضاً لِمَاذَا تَزْدَرِي بِأَخِيكَ؟ لأَنَّنَا جَمِيعاً سَوْفَ نَقِفُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ 11 لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: "أَنَا حَيٌّ يَقُولُ الرَّبُّ إِنَّهُ لِي سَتَجْثُو كُلُّ رُكْبَةٍ وَكُلُّ لِسَانٍ سَيَحْمَدُ اللهَ". 12 فَإِذاً كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا سَيُعْطِي عَنْ نَفْسِهِ حِسَاباً لِلَّهِ. 13 فَلاَ نُحَاكِمْ أَيْضاً بَعْضُنَا بَعْضاً بَلْ بِالْحَرِيِّ احْكُمُوا بِهَذَا: أَنْ لاَ يُوضَعَ لِلأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ. [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arial]
[COLOR=#FF0000]4. رِسَالَةُ بُولُسَ الْرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ, اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ
[/COLOR]
5 إِذاً لاَ تَحْكُمُوا فِي شَيْءٍ قَبْلَ الْوَقْتِ حَتَّى يَأْتِيَ الرَّبُّ الَّذِي سَيُنِيرُ خَفَايَا الظَّلاَمِ وَيُظْهِرُ آرَاءَ الْقُلُوبِ. وَحِينَئِذٍ يَكُونُ الْمَدْحُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ اللهِ.
[/FONT][/SIZE] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?12-عندما-تشعر-بالمرارة-أو-تريد-أن-تفعل-حكم http://www.truth-way.net/vb/entry.php?11-عندما-يتخلوا-عنك-أصدقائك Thu, 17 May 2012 18:46:24 GMT [FONT=arial][COLOR=#0000FF][SIZE=6]عندما يتخلوا عنك أصدقائك
[/SIZE][/COLOR][/FONT]
[COLOR=#FF0000][FONT=arial][SIZE=4]1. اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ لِدَاوُدَ
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=arial][SIZE=4]10 إِنَّ أَبِي وَأُمِّي قَدْ تَرَكَانِي وَالرَّبُّ يَضُمُّنِي. 11 عَلِّمْنِي يَا رَبُّ طَرِيقَكَ وَاهْدِنِي فِي سَبِيلٍ مُسْتَقِيمٍ بِسَبَبِ أَعْدَائِي. 12 لاَ تُسَلِّمْنِي إِلَى مَرَامِ مُضَايِقِيَّ لأَنَّهُ قَدْ قَامَ عَلَيَّ شُهُودُ زُورٍ وَنَافِثُ ظُلْمٍ. 13 لَوْلاَ أَنَّنِي آمَنْتُ بِأَنْ أَرَى جُودَ الرَّبِّ فِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ 14 انْتَظِرِ الرَّبَّ. لِيَتَشَدَّدْ وَلْيَتَشَجَّعْ قَلْبُكَ وَانْتَظِرِ الرَّبَّ.
[/SIZE][/FONT]
[COLOR=#FF0000][FONT=arial][SIZE=4]2. اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ الْحَادِي وَالأَرْبَعُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=arial][SIZE=4]1 طُوبَى لِلَّذِي يَنْظُرُ إِلَى الْمَِسْكِينِ. فِي يَوْمِ الشَّرِّ يُنَجِّيهِ الرَّبُّ. 2 الرَّبُّ يَحْفَظُهُ وَيُحْيِيهِ. يَغْتَبِطُ فِي الأَرْضِ وَلاَ يُسَلِّمُهُ إِلَى مَرَامِ أَعْدَائِهِ. 3 الرَّبُّ يَعْضُدُهُ وَهُوَ عَلَى فِرَاشِ الضُّعْفِ. مَهَّدْتَ مَضْجَعَهُ كُلَّهُ فِي مَرَضِهِ. 4 أَنَا قُلْتُ: "يَا رَبُّ ارْحَمْنِي. اشْفِ نَفْسِي لأَنِّي قَدْ أَخْطَأْتُ إِلَيْكَ". 5 أَعْدَائِي يَتَقَاوَلُونَ عَلَيَّ بِشَرٍّ: "مَتَى يَمُوتُ وَيَبِيدُ اسْمُهُ؟" 6 وَإِنْ دَخَلَ لِيَرَانِي يَتَكَلَّمُ بِالْكَذِبِ. قَلْبُهُ يَجْمَعُ لِنَفْسِهِ إِثْماً. يَخْرُجُ فِي الْخَارِجِ يَتَكَلَّمُ. 7 كُلُّ مُبْغِضِيَّ يَتَنَاجُونَ مَعاً عَلَيَّ. عَلَيَّ تَفَكَّرُوا بِأَذِيَّتِي. 8 يَقُولُونَ: "أَمْرٌ رَدِيءٌ قَدِ انْسَكَبَ عَلَيْهِ. حَيْثُ اضْطَجَعَ لاَ يَعُودُ يَقُومُ". 9 أَيْضاً رَجُلُ سَلاَمَتِي الَّذِي وَثَقْتُ بِهِ آكِلُ خُبْزِي رَفَعَ عَلَيَّ عَقِبَهُ! 10 أَمَّا أَنْتَ يَا رَبُّ فَارْحَمْنِي وَأَقِمْنِي فَأُجَازِيَهُمْ. 11بِهَذَا عَلِمْتُ أَنَّكَ سُرِرْتَ بِي أَنَّهُ لَمْ يَهْتِفْ عَلَيَّ عَدُوِّي. 12 أَمَّا أَنَا فَبِكَمَالِي دَعَمْتَنِي وَأَقَمْتَنِي قُدَّامَكَ إِلَى الأَبَدِ. 13 مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ مِنَ الأَزَلِ وَإِلَى الأَبَدِ. آمِينَ فَآمِينَ.
[/SIZE][/FONT]
[COLOR=#FF0000][FONT=arial][SIZE=4]3.اَلْمَزَامِيرُ , اَلْمَزْمُورُ الثَّالِثُ وَالسَّبْعُونَ مَزْمُورٌ. لآسَافَ
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=arial][SIZE=4]24 بِرَأْيِكَ تَهْدِينِي وَبَعْدُ إِلَى مَجْدٍ تَأْخُذُنِي. 25 مَنْ لِي فِي السَّمَاءِ؟ وَمَعَكَ لاَ أُرِيدُ شَيْئاً فِي الأَرْضِ.
[/SIZE][/FONT]
[COLOR=#FF0000][FONT=arial][SIZE=4]4.إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ لُوقَا , اَلأَصْحَاحُ السَّابِعُ عَشَرَ
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=arial][SIZE=4]3 اِحْتَرِزُوا لأَنْفُسِكُمْ. وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَوَبِّخْهُ وَإِنْ تَابَ فَاغْفِرْ لَهُ. 4 وَإِنْ أَخْطَأَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ وَرَجَعَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ قَائِلاً: أَنَا تَائِبٌ فَاغْفِرْ لَهُ".
[/SIZE][/FONT]
[COLOR=#FF0000][FONT=arial][SIZE=4]5. رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيَةُ إِلَى تِيمُوثَاوُسَ, اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=arial][SIZE=4]16 فِي احْتِجَاجِي الأَوَّلِ لَمْ يَحْضُرْ أَحَدٌ مَعِي، بَلِ الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ. 17 وَلَكِنَّ الرَّبَّ وَقَفَ مَعِي وَقَوَّانِي، لِكَيْ تُتَمَّ بِي الْكِرَازَةُ، وَيَسْمَعَ جَمِيعُ الأُمَمِ، فَأُنْقِذْتُ مِنْ فَمِ الأَسَدِ. 18 وَسَيُنْقِذُنِي الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَلٍ رَدِيءٍ وَيُخَلِّصُنِي لِمَلَكُوتِهِ السَّمَاوِيِّ. الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ.
[/SIZE][/FONT] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?11-عندما-يتخلوا-عنك-أصدقائك http://www.truth-way.net/vb/entry.php?10-في-ساعات-الإحراج Thu, 17 May 2012 18:40:04 GMT [FONT=arial][SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#0000FF]في ساعات الإحراج
[/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][FONT=arial][SIZE=4][COLOR=#FF0000]1. اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ وَالثَّلاَثُونَ لِدَاوُدَ
[/COLOR]
8 الرَّبُّ يُحَامِي عَنِّي. يَا رَبُّ رَحْمَتُكَ إِلَى الأَبَدِ. عَنْ أَعْمَالِ يَدَيْكَ لاَ تَتَخَلَّ .
[/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=4][COLOR=#FF0000]2. رِسَالَةُ بُولُسَ الْرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ, الأَصْحَاحُ الأَوَّلُ
[/COLOR]
19 لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: "سَأُبِيدُ حِكْمَةَ الْحُكَمَاءِ وَأَرْفُضُ فَهْمَ الْفُهَمَاءِ". 20 أَيْنَ الْحَكِيمُ؟ أَيْنَ الْكَاتِبُ؟ أَيْنَ مُبَاحِثُ هَذَا الدَّهْرِ؟ أَلَمْ يُجَهِّلِ اللهُ حِكْمَةَ هَذَا الْعَالَمِ؟
[/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=4][COLOR=#FF0000]3. رِسَالَةُ بُولُسَ الْرَّسُولِ الثَّانِيَةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوس, اَلأَصْحَاحُ الثَّانِي عَشَرَ
[/COLOR]
9 فَقَالَ لِي: "تَكْفِيكَ نِعْمَتِي، لأَنَّ قُوَّتِي فِي الضُّعْفِ تُكْمَلُ". فَبِكُلِّ سُرُورٍ أَفْتَخِرُ بِالْحَرِيِّ فِي ضَعَفَاتِي، لِكَيْ تَحِلَّ عَلَيَّ قُوَّةُ الْمَسِيحِ. 10 لِذَلِكَ أُسَرُّ بِالضَّعَفَاتِ وَالشَّتَائِمِ وَالضَّرُورَاتِ وَالاِضْطِهَادَاتِ وَالضِّيقَاتِ لأَجْلِ الْمَسِيحِ. لأَنِّي حِينَمَا أَنَا ضَعِيفٌ فَحِينَئِذٍ أَنَا قَوِيٌّ.
[/SIZE][/FONT]
[FONT=arial][SIZE=4][COLOR=#FF0000]4. رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي , اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ
[/COLOR]
12 أَعْرِفُ أَنْ أَتَّضِعَ وَأَعْرِفُ أَيْضاً أَنْ أَسْتَفْضِلَ. فِي كُلِّ شَيْءٍ وَفِي جَمِيعِ الأَشْيَاءِ قَدْ تَدَرَّبْتُ أَنْ أَشْبَعَ وَأَنْ أَجُوعَ، وَأَنْ أَسْتَفْضِلَ وَأَنْ أَنْقُصَ. 13 أَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْمَسِيحِ الَّذِي يُقَوِّينِي.
[/SIZE][/FONT] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?10-في-ساعات-الإحراج http://www.truth-way.net/vb/entry.php?9-الثّقة-بالله Tue, 18 Oct 2011 23:33:19 GMT [CENTER][COLOR=#0000ff][SIZE=6][U]الثّقة بالله[/U][/SIZE][/COLOR]

[SIZE=4]كان هناك زوجين ربط بينهما حب عميق و صداقة قوية ...... كل منهما لا يجد راحته إلا بقرب الآخر[/SIZE]
[SIZE=4]
[/SIZE]
[SIZE=4]...إلا أنهما مختلفين تماماً في الطباع ... فالرجل (هادئ ولا يغضب في أصعب الظروف) ... [/SIZE]
[SIZE=4]وعلى العكس زوجته (حادة وتغضب لأقل الأمور)[/SIZE]
[SIZE=4]
[/SIZE]
[SIZE=4]وذات يوم سافرا معاً في رحلة بحرية [/SIZE]
[SIZE=4]أمضت السفينة عدة أيام في البحر وبعدها ثارت عاصفة كادت أن تودي بالسفينة، فالرياح مضادة والأمواج هائجة .. امتلأت السفينة بالمياه وانتشر الذعر والخوف بين كل الركاب حتى قائد السفينة لم يخفي على الركاب أنهم في خطر وأن فرصة النجاة تحتاج إلى معجزة من الله،[/SIZE]
[SIZE=4]
[/SIZE]
[SIZE=4]لم تتمالك الزوجة أعصابها فأخذت تصرخ لا تعلم ماذا تصنع .. ذهبت مسرعه نحو زوجها لعلها تجد حل للنجاة من هذا الموت وقد كان جميع الركاب في حالة من الهياج ولكنها فوجئت الزوج كعادته جالساً هادئاً، فازدادت غضباً و اتّهمتهُ بالبرود واللامبالاه[/SIZE]
[SIZE=4]
[/SIZE]
[SIZE=4]نظر إليها الزوج وبوجه عابس وعين غاضبة استل خنجره ووضعه على صدرها وقال لها بكل جدية وبصوت حاد: ألا تخافين من الخنجر؟[/SIZE]
[SIZE=4]نظرت إليه وقالت: لا[/SIZE]
[SIZE=4]فقال لها: لماذا ؟[/SIZE]
[SIZE=4]فقالت: لأنه ممسوك في يد من أثق به واحبه ؟[/SIZE]
[SIZE=4]فابتسم وقال لها: هكذا أنا، كذلك هذه الأمواج الهائجة ممسوكة بيد من أثق به وأحبه فلماذا الخوف إن كان هو المسيطر على كل الأمور ؟[/SIZE]
[SIZE=4]
[/SIZE]
[SIZE=4]**************[/SIZE]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]وقفـة ؟[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]إذا أتعبتك أمواج الحياة ..[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]وعصفت بك الرياح وصار كل شيء ضدك ..[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]لا تخف ![/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]فالله يحبك[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]وهو الذي لديه القدرة على كل ريح عاصفة ..[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]لا تخف ![/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]هو يعرفك أكثر مما تعرف أنت نفسك ؟[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]ويكشف مستقبلك الذي لا تعلم عنه شيء فهو أعلم السّر وأخفى ..[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]إن كنت تحبه فثق به تماماً واترك أمورك له[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]فهو يحبك[/SIZE][/COLOR]

[/CENTER] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?9-الثّقة-بالله http://www.truth-way.net/vb/entry.php?8-الحجاب-ليس-فريضة-إسلامية Sun, 21 Aug 2011 13:01:34 GMT [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=red]الحجاب ليس فريضة:بحث أزهرى [/COLOR][/SIZE][/B]






[COLOR=red][B][SIZE=6]الحجاب ليس فريضة إسلامية[/SIZE][/B][/COLOR] [/CENTER]






[URL="http://1.bp.blogspot.com/_klyc1Dq_evg/TRELWKoqHCI/AAAAAAAAA0o/iz2kujItnTY/s1600/الشيخ+أبو+العينين+شعيشع+وعائلته2.jpg"][/URL]






[B][SIZE=4]صورة للشيخ ابو العينين شعيشع و عائلته[/SIZE][/B]





[B][SIZE=5]الشيخ الازهرى: الدكتور مصطفى محمد راشد[/SIZE][/B]
[COLOR=black][B][SIZE=5]أستاذ الشريعة بجامعة الازهر و عضو لجنة حوار الأديان و عضو اتحاد الكتاب العرب[/SIZE][/B][/COLOR]

[COLOR=#0b5394][SIZE=5]شاع فى هذه الأيام وانتشر بصورة كبيرة ما يسمى بالحجاب الإسلامى، وصحته غطاء الرأس الذى لم يذكر لفظه فى القرآن الكريم على الإطلاق، [U]وأصرت مجموعة من المشايخ على فرضيته وجعله من أهم أركان الإسلام، مختزلين بذلك مقاصد الشريعة الإسلامية وصحيح التفسير، رافضين إعمال العقل، مهتمين فقط بالنقل القائم على غير العقل، ثم أتوا بالنصوص فى غير موضعها وفسروها على أهوائهم متبعين فى ذلك بعض مشايخنا القدامى، وكأن ما قالوه مقدس لا اجتهاد بعده، مبتعدين عن المنهج الصحيح فى الاستدلال والتفسير الذى يفسر الآيات وفقا لظروفها التاريخية، وتبعا لأسباب تنزيلها، فنجدهم يفسرون الآيات على عموم ألفاظها متغافلين أسباب تنزيلها، إما لأنهم يرغبون عن قصد أن يكون التفسير هكذا، أو لحسن نيتهم لأن قدراتهم التحليلية تتوقف إمكانات فهمها عند هذا الحد لعوار عقلى أو آفة نفسية، وذلك ليس فى قضية ما يسمى بالحجاب فقط، ولكن فى المئات من القضايا المهمة .[/U][/SIZE][/COLOR]


[COLOR=#0b5394][SIZE=5]ونعنى اليوم بقضية الحجاب لأن المجال لا يتسع لذكر غيرها من القضايا، ولأن مسألة الحجاب باتت تفرض نفسها على العقل الإسلامى وغير الإسلامى، وأصبحت مقياسا وتحديدا لمعنى ومقصد وطبيعة الإسلام فى نظر غير المسلمين، مما حدا ببعض الدول غير الإسلامية إلى القول أن الحجاب الإسلامى هو شعار سياسى يؤدى إلى التفرقة بين المواطنين والتمييز بينهم، مما أدى لحدوث مصادمات وفصل من الوظائف لتمسك المسلمة بما يسمى الحجاب. [/SIZE][/COLOR]


[COLOR=#0b5394][SIZE=5][COLOR=red]فما هى حقيقة الحجاب وما المقصود به، وما الأدلة الدينية التى استند إليها ما يدعى أنه فريضة إسلامية،[/COLOR] لذلك يجب أن نناقش أدلتهم بالعقل والمنطق والحجة حتى لا نحمل الإسلام بما لم يأت به، وقد جاءت أدلتهم متخبطة غير مرتبطة، فجاءت مرة بمعنى الحجاب ومرة بمعنى الخمار، ومرة بمعنى الجلابيب، وهو ما يوضح ابتعادهم عن المعنى الصحيح الذى يقصدونه وهو غطاء الرأس، وهو ما يعنى أنهم يريدون إنزال الحكم بأى شكل لهوى عندهم، وابتداء نعرف الحجاب فهو لغة: [/SIZE][/COLOR]


[COLOR=#3366ff][COLOR=#0b5394][SIZE=5]«بمعنى الساتر أو الحائط وحجب الشىء أى ستره، وامرأة محجوبة أى سترت بساتر»، والآية القرآنية التي وردت فى القرآن الكريم عن الحجاب تتعلق بزوجات النبى وحدهن، وتعنى وضع ساتر بينهن وبين الرجال من الصحابة، ولا خلاف بين كل الفقهاء والمشايخ فى ذلك مطلقا، والآية فى سورة الأحزاب رقم 53 تقول «ياأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذى النبى فيستحى منكم والله لا يستحى من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما» [/SIZE][/COLOR][/COLOR]

[SIZE=5][COLOR=#0b5394]وهذه الآية تتضمن ثلاثة أحكام: [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0b5394][COLOR=red]الأول[/COLOR] عن تصرف الصحابة عندما يدعون إلى الطعام عند النبى - صلى الله عليه وسلم - والثانى عن وضع حجاب أو ساتر بين زوجات النبى - صلى الله عليه وسلم - والصحابة، والثالث عن عدم زواج المسلمين بزوجات النبى - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته، وبذلك نفهم من لفظ الحجاب الذى ورد أن القصد منه كان وضع ساتر بين زوجات النبى - صلى الله عليه وسلم - وبين الرجال من الصحابة، ويفهم أيضا أن وضع الحجاب أو الساتر خاص بزوجات النبى - صلى الله عليه وسلم - وحدهن فلا يمتد إلى ما ملكت يمينه «من الجوارى» ولا إلى بناته ولا إلى باقى المسلمات، وإلا كانت الآية نصت على ذلك وعممت على كل المؤمنات المسلمات. [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0b5394][COLOR=red]ثانيا:[/COLOR] الاستدلال بآية الخمار على فرضية الحجاب «غطاء الرأس» فاستدل هذا الفريق بالآية 31 من سورة النور والتي تقول: [COLOR=red]«وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن»، وسبب نزول هذه الآية أن النساء فى زمن النبى وما قبله كن يرتدين الأخمرة المغطية للرءوس ويسدلنها من وراء الظهر، فيبقى النحر أى أعلى الصدر والعنق لا ساتر لهما، وفى رأى آخر أن الخمار عبارة عن عباية، وطلبت الآية من المؤمنات إسدال الخمار على الجيوب أى فتحة الصدر، وعلة الحكم فى هذه الآية هى تعديل عرف كان قائما وقت نزولها، ولأن ظهورهن بصدر بارز عار هو صورة يرفضها الإسلام،[/COLOR] ومن ثم قصدت الآية تغطية الصدر دون أن تقصد وضع زى بعينه أو تنص على فرضية الحجاب أو غطاء الرأس، وكان الهدف والعلة من ذلك هو التمييز بين المسلمات وغير المسلمات اللاتى كن يكشفن عن صدورهن. [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0b5394][COLOR=red]ثالثا:[/COLOR] [COLOR=red]الاستدلال بآية الجلابيب من سورة الأحزاب رقم 59 والتى تقول: «يا أيها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين»، وسبب نزول هذه الآية أن عادة النساء وقت التنزيل كن يكشفن وجوههن مثل الإماء «الجوارى» عند التبرز والتبول فى الخلاء لأنه لم تكن عندهم دورات مياه فى البيوت، وقد كان بعض الفجار - من الرجال - يتلصص النظر على النساء أثناء قضاء حاجتهن، وقد وصل الأمر إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - فنزلت هذه الآية لتصنع فارقا وتمييزا بين الحرائر والإماء «الجوارى» من المؤمنات حتى لا تتأذى الحرة العفيفة، وكان عمر بن الخطاب إذا رأى أمة «جارية» قد تقنعت أى تغطت أو دانت جلبابها عليها ضربها بالدرة محافظا على زى الحرائر «أخرجه ابن تيمية - حجاب المرأة ولباسها فى الصلاة - تحقيق محمد ناصر الدين الألبانى - المكتب الإسلامى - ص 37». [/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0b5394][COLOR=red]رابعا:[/COLOR] استنادهم إلى حديث منسوب للرسول - صلى الله عليه وسلم - عن أبى داود عن [U][COLOR=red]عائشة أن أسماء بنت أبى بكر دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لها: «يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى فيها إلا هذا وأشار إلى وجهه وكفيه»، والرد على من يستدل بهذا الحديث على فرضية الحجاب «غطاء الرأس» نقول إن هذا الحديث من أحاديث الآحاد لا الأحاديث المتواترة الصحيحة السند غير المنقطعة المجمع عليها، لكنه حديث الآحاد[/COLOR][/U] غير مقطوع بسنده فلا يكون إلا للاسترشاد والاستئناس، لكنها لا تنشئ ولا تلغى حكما شرعيا. [/COLOR][/SIZE]







[COLOR=#0b5394][SIZE=5]هذا وعلى الله قصد السبيل ولا نبغى غير وجهه. اللهم بلغت.[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][/SIZE]





[SIZE=5]****************************[/SIZE]


[U][SIZE=5]الحجاب ليس ركنا سادسا و لا علاقة له بالاسلام فهو عادة من ايام اليهودية و ذلك مثبت تاريخيا و لم يجادل فيه حتى الارهابيين أنفسهم[/SIZE][/U]







[URL="http://1.bp.blogspot.com/_klyc1Dq_evg/TREL7N8UGkI/AAAAAAAAA0s/IcGarrSSHJg/s1600/الشيخ+مصطفى+إسماعيل+وعائلته1.jpg"][SIZE=5][/SIZE][/URL]
[B]الشيخ مصطفى اسماعيل و عائلته[/B]







[SIZE=5]الحجاب ما هو الا رمز سياسي و الاسلام له خمس اركان ليس من ضمنهم الحجاب و ده محصله بحث استمر سنين واى تحريم بنص و كان الله جلى و على قادر ان يقول صراحه غطوا شعوركم او ظهور الشعر حرام ... ان اراد الله فرضة لاعلنها صراحة كما قال فرض عليكم الصيام مثلا او حرم عليكم كذا [/SIZE]





[SIZE=5]انها عادة كانت موجودة قبل الاسلام و اهل الخليج اكبر دليل فحتى الرجل يغطى راسه [/SIZE]
[SIZE=5]الى الان كما كان يفعل البدو[/SIZE]






[B][COLOR=blue][SIZE=5]الدكتور محمد سليم العوا[/SIZE][/COLOR][/B]

[SIZE=5][B][COLOR=blue]الأمين العام للأتحاد العالمي لعلماء المسلمين[/COLOR][/B] [/SIZE]








[SIZE=5]طلع و قال فى برنامج القاهرة اليوم..عمرو اديب...ان لافتات الحجاب فريضة مخالفه لانه مش فرض و قال انه فضل لكن من يقول انه فرض يفترى على الله.....و تسجيلات الحلقة موجودة و الاطلاع عليها سهل[/SIZE]






[SIZE=5]اللى حصل انهم بيروجوا تخاريف باسم الدين و مع الوقت بيصدقوها و يضموها للثوابت لما بقوا عاملين دين على كيفيهم عشان كده مصر زمان مختلفه تماما عن مصر دلوقتى فى الاخلاق و السلوك و المظهر[/SIZE]





[COLOR=red][B][SIZE=5]و هنا كتاب بالقرآن و السنه[/SIZE][/B][/COLOR]







[SIZE=5]و الحجاب ليس فريضة[/SIZE]

[URL="http://www.alawan.org/الحجاب-جمال-البنا.html"][B][SIZE=5][COLOR=#dd6599]http://www.alawan.org/الحجاب-جمال-البنا.html[/COLOR][/SIZE][/B][/URL]








[SIZE=5]و هنا كتاب الحجاب و حجية الحديث [B]للمستشار الدكتور سعيد العشماوى رئيس محكمة أمن الدولة العليا[/B][/SIZE]

[URL="http://dc131.4shared.com/download/63638164/a2c529e5/_____-____.pdf?tsid=20100314-060840-2d50c18a"][B][SIZE=5][COLOR=#dd6599]http://dc131.4shared.com/download/63638164/a2c529e5/_____-____.pdf?tsid=20100314-060840-2d50c18a[/COLOR][/SIZE][/B][/URL]








[SIZE=5]و هنا ملخص [COLOR=red]كتاب فيه اربعه عشر سببا لعدم فرضية الحجاب[/COLOR][/SIZE]

[B][SIZE=5]*د.‬مصطفى عوض مدرس الفكر الإسلامى* - ‬جامعة عين شمس[/SIZE][/B]
[URL="http://www.rosaonline.net/Weekly/News.asp?id=40440"][B][SIZE=5][COLOR=#dd6599]http://www.rosaonline.net/Weekly/News.asp?id=40440[/COLOR][/SIZE][/B][/URL]








[SIZE=5]من أهم الاحاديث و اقيمها فى نظرى[/SIZE]

[SIZE=5]"لا تكتبوا عني غير القرآن ... ومن كتب غير القرآن فليمحه".. حديث شريف[/SIZE]
[URL="http://belawa6an.blogspot.com/2010/02/2.html"][B][SIZE=5][COLOR=#d6a0b6]http://belawa6an.blogspot.com/2010/02/2.html[/COLOR][/SIZE][/B][/URL]
[SIZE=5]و القرآن واضح جدا[/SIZE]








[SIZE=5]و فيه كمان [B][COLOR=red]الشيخ الازهرى الدكتور ابراهيم السايح[/COLOR][/B] الغير مؤيد لفرضية الحجاب [/SIZE]






[SIZE=5]او [B][COLOR=red]الدكتورة زينب رضوان[/COLOR] عميد كلية الدراسات الاسلامية بجامعة القاهرة فرع الفيوم و عضو مجلس الشعب[/B] و هى بالمناسبة غير محجبة و كان لها برنامج أسبوعي على الفضائية المصرية من حوالى سنتين[/SIZE]







[URL="http://2.bp.blogspot.com/_klyc1Dq_evg/TSw95MLpetI/AAAAAAAAA4E/vnVl1b4yQTs/s1600/dr.zainab.jpg"][SIZE=5][/SIZE][/URL]








[SIZE=5]و ايضا هناك [B][COLOR=red]الشيح عبد الفتاح عساكر[/COLOR][/B] و هو حى يرزق و كثير الظهور على قناة النيل الثقافية و شرح بالقرأن و السنه[/SIZE]














[URL="http://1.bp.blogspot.com/_klyc1Dq_evg/TREMe1RMipI/AAAAAAAAA04/ZMT4F1v6lMs/s1600/الشيخ+مصطفى+اسماعيل.jpg"][SIZE=5][/SIZE][/URL]









[B]اخر صورة بالصحف للشيخ مصطفى اسماعيل وعائلته[/B]






[URL="http://3.bp.blogspot.com/_klyc1Dq_evg/TREMCHNkYXI/AAAAAAAAA00/4WK87wtImUg/s1600/سعاد+الصالح.jpg"][/URL]





[URL="http://2.bp.blogspot.com/_klyc1Dq_evg/TREMj0rwmUI/AAAAAAAAA08/PiepooZIhAU/s1600/جامعة+القاهرة.jpg"][/URL]
[B]مصر طول عمرها مسلمة و موحدة و طبيعية[/B]



[COLOR=purple][SIZE=5]بعد ما سبق إيجازه، أرجو أن تكون هذه الصور مفيدة لكل من يتصور أن عفة المرأة وشرفها فى تغطية شعرها، فهاهو الدليل أمامنا أن حتى زوجات رجال الدين لم يتصوروا آنذاك -كما هو الوضع حاليًا- أن الحجاب أهم من الأخلاق وإعلاء القيم النبيلة التى ينص عليها هذا الدين العظيم، حيث وقر فى نفس المسلمين أن عفاف المرأة يكمن فى لباسها المحتشم دون الحاجة إلى تغطية الشعر، وإننا لو آمنا بكل ما ينادى به فقهاء هذا العصر لكان آبائنا وأجدادنا فى النار إلى أبد الآبدين لعدم قيامهم بإتباع شيوخ الفضائيات وفتاواهم التى أتت على الأخضر واليابس، وأصبحنا بفضلهم نشعر إننا مهما فعلنا وعبدنا الله وأقمنا شعائره فنحن مقصرون فى حق ديننا ومصيرنا إلى جهنم وبئس المصير..[/SIZE][/COLOR]



[COLOR=purple][SIZE=5]إن المراقبون لتطور مسألة الحجاب لابد وأنهم لاحظوا الدور الخطير الذى لعبه بعض التجار ورجال الأعمال الذين إتخذوا من الدين وسيلة للتربح فقاموا بإملاء أجنداتهم الخاصة والتى تصب فى مصالحهم التجارية على بعض رجال الدين الذين باعوا ضمائرهم لمن هم من نوعية السيد السويركى مالك سلسلة محلات "التوحيد والنور" والذى تزوج ما يزيد عن ثمانين إمرأة، بل ونشرت الجرائد ووسائل الإعلام أنه تم القبض عليه لإدانته بالجمع بين خمس زوجات فى وقت واحد، هذا فضلاً عن العديد من محلات ملابس المحجبات التى أُشير فى بعض التقارير إلى قيامها بدفع مرتبات شهرية لبعض رجال الدين للترويج للدين الجديد الذى لا يرى من المرأة إلا عورتها التى يجب إخفائها بالملبس الإسلامى الشرعى المتواجد فى هذه المحال المتخصصة، وأهلا بك يا أختى البريونية!!!![/SIZE][/COLOR]


[COLOR=red]منقول[/COLOR]
[URL]http://tears-demo3.blogspot.com/2009/12/blog-post_8989.html[/URL]

[/QUOTE] ]]> Coptic4Ever2 http://www.truth-way.net/vb/entry.php?8-الحجاب-ليس-فريضة-إسلامية http://www.truth-way.net/vb/entry.php?7-في-أوقات-الفتن-والاضطرابات Wed, 13 Jul 2011 21:00:42 GMT [CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue][U]في أوقات الفتن والاضطرابات[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[RIGHT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]1. [COLOR=red]اَلْمَزَامِير, اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. عَلَى "مَوْتِ الاِبْنِ". مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ
[/COLOR]9وَيَكُونُ الرَّبُّ مَلْجَأً لِلْمُنْسَحِقِ. مَلْجَأً فِي أَزْمِنَةِ الضِّيقِ. 10وَيَتَّكِلُ عَلَيْكَ الْعَارِفُونَ اسْمَكَ. لأَنَّكَ لَمْ تَتْرُكْ طَالِبِيكَ يَا رَبُّ.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]2. [COLOR=red]اَلْمَزَامِير, اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالثَّلاَثُونَ لِدَاوُدَ
[/COLOR]1خَاصِمْ يَا رَبُّ مُخَاصِمِيَّ. قَاتِلْ مُقَاتِلِيَّ. 2أَمْسِكْ مِجَنّاً وَتُرْساً وَانْهَضْ إِلَى مَعُونَتِي.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]3. [COLOR=red]اَلْمَزَامِير, اَلْمَزْمُورُ الرَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى ذَوَاتِ الأَوْتَارِ. قَصِيدَةٌ لِدَاوُدَ عِنْدَمَا أَتَى الزِّيفِيُّونَ وَقَالُوا لِشَاوُلَ: "أَلَيْسَ دَاوُدُ مُخْتَبِئاً عِنْدَنَا؟"
[/COLOR]1اَللهُمَّ بِاسْمِكَ خَلِّصْنِي وَبِقُوَّتِكَ احْكُمْ لِي. 2اسْمَعْ يَا اللهُ صَلاَتِي. اصْغَ إِلَى كَلاَمِ فَمِي. 3لأَنَّ غُرَبَاءَ قَدْ قَامُوا عَلَيَّ وَعُتَاةً طَلَبُوا نَفْسِي. لَمْ يَجْعَلُوا اللهَ أَمَامَهُمْ. سِلاَهْ. 4هُوَذَا اللهُ مُعِينٌ لِي. الرَّبُّ بَيْنَ عَاضِدِي نَفْسِي.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]4. [COLOR=red]ألْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى ذَوَاتِ الأَوْتَارِ. قَصِيدَةٌ لِدَاوُدَ
[/COLOR]10نَهَاراً وَلَيْلاً يُحِيطُونَ بِهَا عَلَى أَسْوَارِهَا وَإِثْمٌ وَمَشَقَّةٌ فِي وَسَطِهَا.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]5. [COLOR=red]اَلْمَزَامِير, اَلْمَزْمُورُ التَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِيَدُوثُونَ. مَزْمُورٌ لِدَاوُدَ
[/COLOR]1قُلْتُ أَتَحَفَّظُ لِسَبِيلِي مِنَ الْخَطَإِ بِلِسَانِي. أَحْفَظُ لِفَمِي كِمَامَةً فِيمَا الشِّرِّيرُ مُقَابِلِي. 2صَمَتُّ صَمْتاً سَكَتُّ عَنِ الْخَيْرِ فَتَحَرَّكَ وَجَعِي. 3حَمِيَ قَلْبِي فِي جَوْفِي. عِنْدَ لَهَجِي اشْتَعَلَتِ النَّارُ. تَكَلَّمْتُ بِلِسَانِي. 4عَرِّفْنِي يَا رَبُّ نِهَايَتِي وَمِقْدَارَ أَيَّامِي كَمْ هِيَ فَأَعْلَمَ كَيْفَ أَنَا زَائِلٌ. 5هُوَذَا جَعَلْتَ أَيَّامِي أَشْبَاراً وَعُمْرِي كَلاَ شَيْءَ قُدَّامَكَ. إِنَّمَا نَفْخَةً كُلُّ إِنْسَانٍ قَدْ جُعِلَ. سِلاَهْ. 6إِنَّمَا كَخَيَالٍ يَتَمَشَّى الإِنْسَانُ. إِنَّمَا بَاطِلاً يَضِجُّونَ. يَذْخَرُ ذَخَائِرَ وَلاَ يَدْرِي مَنْ يَضُمُّهَا. 7وَالآنَ مَاذَا انْتَظَرْتُ يَا رَبُّ؟ رَجَائِي فِيكَ هُوَ. 8مِنْ كُلِّ مَعَاصِيَّ نَجِّنِي. لاَ تَجْعَلْنِي عَاراً عِنْدَ الْجَاهِلِ. 9صَمَتُّ. لاَ أَفْتَحُ فَمِي لأَنَّكَ أَنْتَ فَعَلْتَ. 10ارْفَعْ عَنِّي ضَرْبَكَ. مِنْ مُهَاجَمَةِ يَدِكَ أَنَا قَدْ فَنِيتُ. 11بِتَأْدِيبَاتٍ إِنْ أَدَّبْتَ الإِنْسَانَ مِنْ أَجْلِ إِثْمِهِ أَفْنَيْتَ مِثْلَ الْعُثِّ مُشْتَهَاهُ. إِنَّمَا كُلُّ إِنْسَانٍ نَفْخَةٌ. سِلاَهْ. 12اِسْتَمِعْ صَلاَتِي يَا رَبُّ وَاصْغَ إِلَى صُرَاخِي. لاَ تَسْكُتْ عَنْ دُمُوعِي. لأَنِّي أَنَا غَرِيبٌ عِنْدَكَ. نَزِيلٌ مِثْلُ جَمِيعِ آبَائِي. 13اقْتَصِرْ عَنِّي فَأَتَبَلَّجَ قَبْلَ أَنْ أَذْهَبَ فَلاَ أُوجَدَ.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]6. [COLOR=red]اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِدَاوُدَ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4]مَزْمُورٌ 23اخْتَبِرْنِي يَا اللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي. امْتَحِنِّي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي.24وَانْظُرْ إِنْ كَانَ فِيَّ طَرِيقٌ بَاطِلٌ وَاهْدِنِي طَرِيقاً أَبَدِيّاً.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]7. [COLOR=red]إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ لُوقَا,اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ
[/COLOR]34فَقَالَ يَسُوعُ: "يَا أَبَتَاهُ اغْفِرْ لَهُمْ لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ". وَإِذِ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]8. [COLOR=red]إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ يُوحَنَّا, اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ عَشَرَ
[/COLOR]1"لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ. أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ فَآمِنُوا بِي. 2فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لِأُعِدَّ لَكُمْ مَكَاناً 3وَإِنْ مَضَيْتُ وَأَعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَاناً آتِي أَيْضاً وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضاً 4وَتَعْلَمُونَ حَيْثُ أَنَا أَذْهَبُ وَتَعْلَمُونَ الطَّرِيقَ". 5قَالَ لَهُ تُومَا: "يَا سَيِّدُ لَسْنَا نَعْلَمُ أَيْنَ تَذْهَبُ فَكَيْفَ نَقْدِرُ أَنْ نَعْرِفَ الطَّرِيقَ؟" 6قَالَ لَهُ يَسُوعُ: "أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي. 7لَوْ كُنْتُمْ قَدْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفْتُمْ أَبِي أَيْضاً. وَمِنَ الآنَ تَعْرِفُونَهُ وَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ". 8قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: "يَا سَيِّدُ أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا". 9قَالَ لَهُ يَسُوعُ: "أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ أَرِنَا الآبَ؟ 10أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي لَكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ. 11صَدِّقُونِي أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ وَإِلاَّ فَصَدِّقُونِي لِسَبَبِ الأَعْمَالِ نَفْسِهَا. 12اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضاً وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا لأَنِّي مَاضٍ إِلَى أَبِي. 13وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذَلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالاِبْنِ. 14إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئاً بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ. 15"إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ 16وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّياً آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ 17رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ. 18لاَ أَتْرُكُكُمْ يَتَامَى. إِنِّي آتِي إِلَيْكُمْ. 19بَعْدَ قَلِيلٍ لاَ يَرَانِي الْعَالَمُ أَيْضاً وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَرَوْنَنِي. إِنِّي أَنَا حَيٌّ فَأَنْتُمْ سَتَحْيَوْنَ. 20فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَنْتُمْ فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. 21اَلَّذِي عِنْدَهُ وَصَايَايَ وَيَحْفَظُهَا فَهُوَ الَّذِي يُحِبُّنِي وَالَّذِي يُحِبُّنِي يُحِبُّهُ أَبِي وَأَنَا أُحِبُّهُ وَأُظْهِرُ لَهُ ذَاتِي". 22قَالَ لَهُ يَهُوذَا لَيْسَ الإِسْخَرْيُوطِيَّ: "يَا سَيِّدُ مَاذَا حَدَثَ حَتَّى إِنَّكَ مُزْمِعٌ أَنْ تُظْهِرَ ذَاتَكَ لَنَا وَلَيْسَ لِلْعَالَمِ؟" 23أَجَابَ يَسُوعُ: "إِنْ أَحَبَّنِي أَحَدٌ يَحْفَظْ كلاَمِي وَيُحِبُّهُ أَبِي وَإِلَيْهِ نَأْتِي وَعِنْدَهُ نَصْنَعُ مَنْزِلاً. 24اَلَّذِي لاَ يُحِبُّنِي لاَ يَحْفَظُ كلاَمِي. وَالْكلاَمُ الَّذِي تَسْمَعُونَهُ لَيْسَ لِي بَلْ لِلآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي. 25بِهَذَا كَلَّمْتُكُمْ وَأَنَا عِنْدَكُمْ. 26وَأَمَّا الْمُعَزِّي الرُّوحُ الْقُدُسُ الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ. 27"سلاَماً أَتْرُكُ لَكُمْ. سلاَمِي أُعْطِيكُمْ. لَيْسَ كَمَا يُعْطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ أَنَا. لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلاَ تَرْهَبْ. 28سَمِعْتُمْ أَنِّي قُلْتُ لَكُمْ أَنَا أَذْهَبُ ثُمَّ آتِي إِلَيْكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لَكُنْتُمْ تَفْرَحُونَ لأَنِّي قُلْتُ أَمْضِي إِلَى الآبِ لأَنَّ أَبِي أَعْظَمُ مِنِّي. 29وَقُلْتُ لَكُمُ الآنَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ حَتَّى مَتَى كَانَ تُؤْمِنُونَ. 30لاَ أَتَكَلَّمُ أَيْضاً مَعَكُمْ كَثِيراً لأَنَّ رَئِيسَ هَذَا الْعَالَمِ يَأْتِي وَلَيْسَ لَهُ فِيَّ شَيْءٌ. 31وَلَكِنْ لِيَفْهَمَ الْعَالَمُ أَنِّي أُحِبُّ الآبَ وَكَمَا أَوْصَانِي الآبُ هَكَذَا أَفْعَلُ. قُومُوا نَنْطَلِقْ مِنْ هَهُنَا".[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]9. [COLOR=red]رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ , اَلأَصْحَاحُ الثَّامِنُ
[/COLOR]28وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعاً لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ. 29لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ لِيَكُونَ هُوَ بِكْراً بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ. 30وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ فَهَؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضاً. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ فَهَؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضاً. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ فَهَؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضاً. 31فَمَاذَا نَقُولُ لِهَذَا؟ إِنْ كَانَ اللهُ مَعَنَا فَمَنْ عَلَيْنَا! 32اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ 33مَنْ سَيَشْتَكِي عَلَى مُخْتَارِي اللهِ؟ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يُبَرِّرُ! 34مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ؟ الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضاً الَّذِي هُوَ أَيْضاً عَنْ يَمِينِ اللهِ الَّذِي أَيْضاً يَشْفَعُ فِينَا! 35مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضَِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ 36كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ "إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ". 37وَلَكِنَّنَا فِي هَذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي أَحَبَّنَا. 38فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لاَ مَوْتَ وَلاَ حَيَاةَ وَلاَ مَلاَئِكَةَ وَلاَ رُؤَسَاءَ وَلاَ قُوَّاتِ وَلاَ أُمُورَ حَاضِرَةً وَلاَ مُسْتَقْبَلَةً 39وَلاَ عُلْوَ وَلاَ عُمْقَ وَلاَ خَلِيقَةَ أُخْرَى تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللهِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]10. [COLOR=red]رِسَالَةُ بُولُسَ الْرَّسُولِ الثَّانِيَةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوس, اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ
[/COLOR]8مُكْتَئِبِينَ فِي كُلِّ شَيْءٍ، لَكِنْ غَيْرَ مُتَضَايِقِينَ. مُتَحَيِّرِينَ، لَكِنْ غَيْرَ يَائِسِينَ. 9مُضْطَهَدِينَ، لَكِنْ غَيْرَ مَتْرُوكِينَ. مَطْرُوحِينَ، لَكِنْ غَيْرَ هَالِكِينَ.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]11. [COLOR=red]رِسَالَةُ بُولُسَ الْرَّسُولِ الثَّانِيَةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوس, اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ
[/COLOR]16لِذَلِكَ لاَ نَفْشَلُ. بَلْ وَإِنْ كَانَ إِنْسَانُنَا الْخَارِجُ يَفْنَى، فَالدَّاخِلُ يَتَجَدَّدُ يَوْماً فَيَوْماً. 17لأَنَّ خِفَّةَ ضِيقَتِنَا الْوَقْتِيَّةَ تُنْشِئُ لَنَا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ ثِقَلَ مَجْدٍ أَبَدِيّاً. 18وَنَحْنُ غَيْرُ نَاظِرِينَ إِلَى الأَشْيَاءِ الَّتِي تُرَى، بَلْ إِلَى الَّتِي لاَ تُرَى. لأَنَّ الَّتِي تُرَى وَقْتِيَّةٌ، وَأَمَّا الَّتِي لاَ تُرَى فَأَبَدِيَّةٌ.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]12. [COLOR=red]رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ, اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ
[/COLOR]10أَخِيراً يَا إِخْوَتِي تَقَوُّوا فِي الرَّبِّ وَفِي شِدَّةِ قُوَّتِهِ. 11الْبَسُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَثْبُتُوا ضِدَّ مَكَايِدِ إِبْلِيسَ. 12فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ، عَلَى ظُلْمَةِ هَذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ. 13مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ احْمِلُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تُقَاوِمُوا فِي الْيَوْمِ الشِّرِّيرِ، وَبَعْدَ أَنْ تُتَمِّمُوا كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَثْبُتُوا. 14فَاثْبُتُوا مُمَنْطِقِينَ أَحْقَاءَكُمْ بِالْحَقِّ، وَلاَبِسِينَ دِرْعَ الْبِرِّ، 15وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ. 16حَامِلِينَ فَوْقَ الْكُلِّ تُرْسَ الإِيمَانِ، الَّذِي بِهِ تَقْدِرُونَ أَنْ تُطْفِئُوا جَمِيعَ سِهَامِ الشِّرِّيرِ الْمُلْتَهِبَةِ. 17وَخُذُوا خُوذَةَ الْخَلاَصِ، وَسَيْفَ الرُّوحِ الَّذِي هُوَ كَلِمَةُ اللهِ. 18مُصَلِّينَ بِكُلِّ صَلاَةٍ وَطِلْبَةٍ كُلَّ وَقْتٍ فِي الرُّوحِ، وَسَاهِرِينَ لِهَذَا بِعَيْنِهِ بِكُلِّ مُواظَبَةٍ وَطِلْبَةٍ، لأَجْلِ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ، 19وَلأَجْلِي، لِكَيْ يُعْطَى لِي كَلاَمٌ عِنْدَ افْتِتَاحِ فَمِي، لِأُعْلِمَ جِهَاراً بِسِرِّ الإِنْجِيلِ، 20الَّذِي لأَجْلِهِ أَنَا سَفِيرٌ فِي سَلاَسِلَ، لِكَيْ أُجَاهِرَ فِيهِ كَمَا يَجِبُ أَنْ أَتَكَلَّمَ.[/SIZE][/FONT][/RIGHT] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?7-في-أوقات-الفتن-والاضطرابات http://www.truth-way.net/vb/entry.php?6-رسالة-من-طبيب-نفسي-للمراهقين-ماهر-صموئيل Thu, 14 Apr 2011 22:39:37 GMT [CENTER]رسالة من طبيب نفسي للمراهقين / ماهر صموئيل[/CENTER]


[FONT=Arial][COLOR=#970102][B]رسالة من [/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arial]طبيب [/FONT][/B][B][FONT=Arial]نفسي [/FONT][/B][B][FONT=Arial]للمراهقين [/FONT][/B]
[SIZE=5]أحبائي الشباب تحت العشرين[/SIZE]


[SIZE=5]أكتب إليكم هذه الرسالة مدركًا إلى حد كبير، ما تشعرون به، وما تفكرون فيه، وأيضا ما تعانون منه في هذه المرحلة الهامة جدًا في حياتكم.[/SIZE]
[SIZE=5]وأود في البداية أن أوضِّح أن اهتمامي الشديد بكم ينبع، ليس فقط من كوني خادمًا للرب يحبكم ويشعر بمسؤولية تجاهكم، وليس فقط من كوني أبًا عنده ولدين في نفس مرحلتكم العمرية يجعلانني أشعر بالحنان الأبوي نحوكم، لكنه ينبع بالأكثر من كوني طبيبًا نفسيًا يؤمن بشدة، بناء على أسس علمية، بأنه لا توجد مرحلة في حياة الإنسان، مهما طال عمره، أهم من تلك المرحلة التي تعيشونها أنتم الآن لسببين على الأقل: [/SIZE]


[SIZE=5]1- هي مرحلة التغيرات الكبري[/SIZE]


[SIZE=5]من المعروف أن حوالي 80% من التغيرات التي تحدث في حياة الإنسان تحدث في هذه المرحلة!! ويكفي للبرهان على ذلك أن نتذكر أنه حتى سن العاشرة من عمركم كان الواحد، أو الواحدة، منكم مجرد طفل لم تتضح بعد أي معالم محدَّدة لشخصيته المستقبلة، ولا كم سيكون طوله، ولا كيف سيكون شكل جسمه، ولا ما هو مستقبله المهني، ماذا سيدرس وماذا ستكون وظيفته. ولكن بمجرد وصولكم للعشرين، وربما قبلها، تكون كل هذه الأسئلة قد تمت الإجابة عنها بنسبة كبيرة للغاية! فالشكل النهائي للجسم قد تحدّدت معالمه، والشخصية قد وضحت سماتها، ونوع الدراسة والمهنة التي تعتمد عليها قد تحدد، ونوعية الهوايات والمواهب ومجالات التمييز قد برزت! إذًا في غضون سنوات قليلة قد انتقلنا من طفل غير محدَّد الهوية إلى رجل أو امرأة معروفة هويته (أو هويتها) بنسبة لا تقل عن 80%![/SIZE]

[SIZE=5][I]معنى المراهقة[/I][/SIZE]

[SIZE=5]من هنا يأتي معنى كلمة المراهقة، فكثيرون منا ومنكم يخطئون فهم المعنى اللغوي لهذه الكلمة، فيظنون أن المراهقة هي كلمة مشتقة من الإرهاق أوالتعب! والبعض الأخر يربطها بالرغبات الجنسية! وربما هذا الفهم الخاطئ أو ذاك هو ما يفسر نفوركم من هذه التسمية. لذلك أود أن تعرفوا معناها الحقيقي لكي لا تتضايقوا مني إن استعملتها في مقالي هذا. فقواميس اللغة العربية تقول إن كلمة المراهقة تأتي من الفعل”رهق“، وهو يعني الاقتراب من موعد أو من رقم! فعندما نقول رهق الغلام، نقصد أنه قارب الحلم أو بلغ حد الرجال، ويقولون أيضًا كان العدد رهاق مئة أي زهاء مئة أي اقترب من المئة. [/SIZE]

[SIZE=5]إذًا مرحلة المراهقة هي المرحلة التي بها يقترب الإنسان من حد النضوج، إذ بنهايتها تكتمل ملامح شخصيته التي بها سيعيش بقية عمره!! ولذا لا يحدِّد لها العلم حاليًا سن معينة تنتهي عندها، لكن يقولون عنها ”هي المرحلة التي تنتهي بإمكانية الاستقلال عن الاسرة معنويًا وماديًا“.[/SIZE]

[SIZE=5]ولهذا يمكنني أن أشبِّهكم بمن يقف على مدخل نفق، نفق يدخله الشخص طفلاً ليخرج منه رجلاً أو امرأة! والمشكلة أن النفق مظلم ومملوء بالمطبات، بل وأحيانًا باللصوص وقطاع الطرق! لذلك فأنتم تحتاجون بشدة لمن يمسك بأيديكم ويمشي معكم حتى تعبروه بسلام، إلا أنه للأسف كثيرًا ما لا يوجد من يمسك بأيديكم، وأحيانًا يوجد لكنكم ترفضون مساعدته. [/SIZE]


[SIZE=5]2- هي مرحلة التوترات الكبرى[/SIZE]


[SIZE=5]السبب الثاني الذي يجعلني أرى المراهقة أهم مرحلة في حياة الإنسان، هو ما أكّدته إحدى الدراسات العلمية أن منحنى التوتر في حياة أي إنسان يصل إلى قمته في هذه المرحلة!! بمعنى أنه لا توجد مرحلة أخرى في حياة الإنسان، مهما تقدمت به الأيام، ومهما زادت عليه ضغوط الحياة، يكون فيها متوتِّرًا مثلما يكون في مرحلة المراهقة! هذا أيضًا يحتم علينا أن نقف إلى جواركم ونحاول التخفيف عنكم. ولا شك أن البعض منكم تكون معاناتهم أقل من غيرهم لعوامل مختلفة؛ وراثية، تربوية، روحية، ثقافية، وغيرها، بينما البعض الآخر تكون معاناتهم أكبر؛ لكن في كل الأحوال لا يوجد منكم من لا يعاني فيها![/SIZE]


[I][SIZE=5]أهم أسباب وملامح معاناة المراهقين[/SIZE][/I]


[SIZE=5]فى هذا المقال سأذكر لكم أهم أسباب المعاناة التي تعانونها، وهذه الأسباب هي نفسها التي تعطي مرحلتكم ملامحها المميزة، ولضيق المساحة في المقال فإنني لن أستطيع التوقف عند كل الأسباب ولا يمكنني الإسهاب، لذلك سأتوقف عند سبعة منهم هم الأهم، من وجهة نظري، وسأتناول بعضها بالشرح، وسأكتفي بمجرد الإشارة للبعض الآخر، لكن على وعد بأن أتناول الكل بالتفصيل في كتاب مستقل سيصدر قريبًا بمشيئة الرب:[/SIZE]

[SIZE=5]1[/SIZE][SIZE=5][B]. التغيرات الكبيرة التي حدثت في أجسامكم من الداخل ومن الخارج وما تسببه من قلق وتوتر.[/B][/SIZE]
[B][SIZE=5]2. الرغبات الجنسية وما يحيط بها من غموض ومخاوف وشعور بالذنب.[/SIZE][/B]
[B][SIZE=5]3. الصراع مع آبائكم بسبب تكوّن وجهات نظر عندكم تختلف عن وجهات نظرهم في كثير من المسائل.[/SIZE][/B]
[B][SIZE=5]4. ضغط زملائكم في المدرسة عليكم وخوفكم من سخريتهم أو حتى مجرد عدم قبولهم لكم.[/SIZE][/B]
[B][SIZE=5]5. عدم قبول النفس أو الشعور الدائم بالنقص والبحث عن الهوية المستقلة.[/SIZE][/B]
[B][SIZE=5]6. عدم ثبات مزاجكم وتقلب مشاعركم بل وأفكاركم وأرائكم. [/SIZE][/B]
[B][SIZE=5]7. المعاناة الفكرية مثل الشكوك حتى في المسلَّمات.[/SIZE][/B]

[B][SIZE=5]أولاً: التغيرات الجسمية[/SIZE][/B]




[SIZE=5]تبدأ التغيرات الجسمية من سن 11 سنة عند البنات و13 سنة عند الأولاد. وقد تبدأ قبل هذا أو بعد هذا بقليل في بعض الحالات. وهي تبدأ بظهور الدورة الشهرية عند البنات، والقذف الليلي للسائل المنوي أحيانًا عند الأولاد. كما تتميز بظهور الملامح الجنسية الثانوية مثل؛ نمو الثديين عند البنات، وتغيير الصوت عند الأولاد. وكذلك ظهور شعر العانة وشعر الإبط. وغيرها من المظاهر التي تميز كل من الجنسين. المشكلة في هذه التغيرات هي:[/SIZE] [LIST=1][*][SIZE=5]اهتمامكم الزائد بها، من قبيل المتابعة اليومية لها، وكثرة الوقوف أمام المرآة للإطلاع اليومي على آخر تطوراتها! والفضول الزائد في معرفة حقيقتها للتعرف على شكلكم الجديد الذي صار لكم، ومحاولة توقع ما سوف يصير. ولكم الحق في ذلك فهي ليست بالتغيرات السطحية ولا المؤقتة، كما أنها تحدث في أخص ما تملكون وتعرفون ألا وهو جسدكم. كما أنكم تدركون جيدًا نظرة الناس وتقديرهم المبالغ فيه للشكل الجسدي.[/SIZE][*][SIZE=5]اهتمامكم الخاص بالتغيرات الجنسية التي طرأت على أجسادكم، والتي لم يهيئكم الأهل لحدوثها، وما زالوا يتحاشون الحديث بخصوصها ليشبعوا فضولكم المتزايد من جهة فهمها، وتركوكم تستقوا معلوماتكم عنها من الزملاء، حيث يسود الجهل وعدم الفهم العلمي لطبيعتها؛ مما يحيطها بقدر ليس بقليل من الغموض الذي يزيد من توتركم.[/SIZE][*][SIZE=5]اهتمام زملاؤكم بالتغيرات الحادثة في أجسامكم، ودوام عقد المقارنات بينكم، ليروا من برزت عنده أكثر من غيره ومن هو أقل من غيره؛ فالأولاد يقارنون بعضهم ببعض من جهة كمية الشعر في الوجه والأرجل، وحجم التغيير في الصوت، والبنات يقارنون بعضهم ببعض بمدى ظهور وبروز الملامح الأنثوية لكل فتاة.[/SIZE][*][SIZE=5]اهتمام الأهل بالمسألة، وتعليقاتهم المستمرة عليها سواء كان النمو الجسماني سريعًا أو بطيئًا؛ ففي كلتا الحالتين تشعرون بأنكم دائمًا تحت الملاحظة، مما يزيد من توتركم.[/SIZE][*][SIZE=5]تغير نظرة المجتمع لكم، بل وحتى الأقارب، بسبب هذا التغير؛ فبعد أن كان كثيرون ما يستقبلونكم بالقبلات ببساطة كأطفال أصبح هناك حرجًا الآن، مما يسبب لكم أنتم أيضًا حرجًا وتوترًا وحيرة.[/SIZE][*][SIZE=5]سرعة التغير والنمو تصيب البعض منكم بالرعب، لأنه لا يعرف متى سيتوقف هذا النمو! كما أنه يتمنى أن يعرف شكله النهائي الذي ستؤول إليه هذه التغييرات التي يبدو أنها لا تتوقف.[/SIZE][*][SIZE=5]يصاب البعض منكم بالضيق والإحباط أيضًا إذا لم يكن نموهم سريعًا كالكثيرين من أقرانهم، مع أنه قد يكون أمرًا طبيعيًا لاعتبارات وراثية.[/SIZE][*][SIZE=5]ظهور حَبِّ الشباب عند نسبة منكم ليست بقليلة، يسبِّب توترًا كبيرًا ولا سيما عند البنات؛ حيث يحرص المراهق، ولدًا كان أم بنتًا أن يبدو دائمًا في أجمل شكل ممكن، حتى يحظى بقبول المجتمع الذي يقدِّر الجمال الخارجي بشكل كبير. والأهم عند المراهق أو المراهقة هو بالطبع أن يحظى بقبول الجنس الآخر.[/SIZE][*][SIZE=5]عدم قدرة المراهق، ولا سيما الشباب، على التحكم الكامل في حركة الأطراف؛ لسرعة نموها، فتجده يسقط الأشياء إذ حملها أو حتى أراد مسكها أو يصطدم بالأثاث عندما يمر بينه. وهذا يسبب له هو حرجًا وارتباكًا، ويسبب للعائلة ضيقًا وغضبًا.[/SIZE][*][SIZE=5]هذه التغيرات السريعة والنمو الكبير يستهلك طاقة كبيرة، وبالتالي يشعر المراهقون بالإرهاق، وربما يحتاجون لمدة نوم أطول، مما يفسَّر من الأهل على أنه كسل، مع أنه ليس في كل الأحوال كسلاً. [/SIZE][/LIST][SIZE=5]إزاء هذا كله أقول لكم في نقاط محددة:[/SIZE]

[LIST][*][SIZE=5]أول كل شيء افرحوا بهذه التغيرات، واشكروا الرب من أجل حدوثها؛ إذ أن حدوثها يعني شيئًا هامًا، ألا وهو أن غددكم الصماء تعمل بشكل سليم. ولكم أن تتخيلوا مشاعر شاب أو شابة في عمركم أصاب غدده مرض حرمه من هذه التغيرات الجسمية الهامة، وظل على حاله كما لو كان طفلاً في العاشرة من عمره أو من عمرها؟[/SIZE][*][SIZE=5]اعلموا أن هذه التغيرات لا تسير عشوائيًا، لكنها تسير طبقًا لقواعد صارمة تحدِّدها الجينات الوراثية التي ورثتموها من أبويكم. وبالتالي سيكون الشكل النهائي هو في حدود ما ترونه في عائلتي أبويكم. [/SIZE][*][SIZE=5]لا تنزعجوا أبدًا من جهة تأخر ظهور بعض هذه المتغيرات، فهناك تفاوت كبير في وقت ظهورها بين شخص وآخر. ولذا ينبغي على الأهل أن لا يقارنوا بين الأخ وأخيه، أو الابنة وأختها، حتى ولو كان توأمه أو توأمتها! فهناك عوامل عديدة تتحكم في سرعة ظهور هذه المتغيرات وحجم التغير. [/SIZE][*][SIZE=5]لا تنزعجوا من حَبِّ الشباب.[/SIZE][*][SIZE=5]أرجوكم رجاءًا حارًا أن لا تتخلصوا من توتركم بالتهام كميات كبيرة من الطعام، ولا سيما الطعام غير الصحي Junk food. وابذلوا الجهد في تكوين عادات غذائية سليمة. وكذلك مارسوا الرياضة في أي صورة من صورها. والغرض هو أن يكون شكل أجسامكم مقبولاً، وتأكَّدوا أن هذا سيحميكم من توتر ومعاناة نفسية شديدة، تستحق أن يبذل في سبيل تجنبها أي جهد.[/SIZE][*][SIZE=5]عليكم أن تدركوا أن المخ لا يستطيع ملاحقة هذه التغيرات السريعة في أجسامكم، ولا سيما من جهة الأطراف. وبالتالي، كثيرًا ما يكون المخ لم يتعود بعد على الأبعاد الجديدة لها، ومن ثم تأتي حركات أيديكم وأرجلكم في بعض الأحيان غير متّسقة. فعلى سبيل المثال، عندما تمدون أيديكم لكي تمسكوا بكوب ماء موجود على المائدة تمدّون أيديكم أكثر من اللازم، أو بقوة أكثر من اللازم، فيسقط الكوب وينسكب الماء، أو عندما تمرون بين قطع الأثاث في المنزل كثيرًا ما لا تقدِّرون جيدًا حجم الخطوة المطلوبة، فيحدث أن تصطدم أرجلكم بقطع الأثاث، وقد يسقط شيء أو ينكسر وقد يكون شيئًا ثمينًا! هذا يحتم عليكم أن تكونوا أكثر حرصًا في حركات أيديكم وأرجلكم. كذلك على الآباء أن ينتبهوا لهذا، فلا يكثروا من اللوم. [/SIZE][/LIST][B][SIZE=5]ثانيًا: الرغبات الجنسية[/SIZE][/B]


[SIZE=5]هي الاكتشاف المذهل الذي لم تتهيأوا لحدوثه، لا في البيت، ولا في المدرسة، ولا في الكنيسة! إذ الكل يعتبره موضوعًا لا يجب الاقتراب منه (لأنه عيب وما يصحش نفتح عينيهم على الحاجات دي). وهم يتجاهلون أن أعينكم ستُفتح عليه أسرع مما يتصورون، ومن مصادر هي أجهل ما تكون، وأنه سيُقدَّم لكم في صورة هي أردأ جدًا مما يتخيلون. وعليه، فالكل يترككم لتكتشفوا بأنفسكم.[/SIZE]


[SIZE=5]ويبدأ الأمر بأن تسمعوا زملاءكم في الفصل يتهامسون عن مسائل أنتم لا تدرون عنها شيئًا؛ فتشعرون بالخجل من جهلكم، ويملأكم الفضول لمعرفة ما يقولون. وقد ينتابكم الشعور البغيض بأنكم إذا لم تعرفوا هذه المسائل فهذا يعني أنكم لم تزالوا أطفالاً في نظر زملائكم، وهذا أشد ما يرعبكم. وليس من المستبعد أن تجدوهم مرة يتحلّقون حول واحد منهم يطلعهم على صورة مطبوعة خفية، وكل منهم يحاول أن يختلس نظرة.[/SIZE]

[SIZE=5]ثم يتطور الأمر فجأة، فتلحظون التغير الكبير في شكل أعضاءكم الجنسية. وفجأة أيضًا تشعرون بالرغبة العميقة في الاقتراب، أو حتى الالتصاق بالجنس الآخر، وفي نفس الوقت بالخجل، بل وأحيانًا بالخوف، من الاقتراب منهم؛ لئلا تفعلوا شيئًا أو تقولوا شيئًا يثير سخريتهم أو حتى لا يحظى بقبولهم! وفجأة أيضًا، تقتحمكم الأحلام المتعلقة بالجنس الآخر ليلاً، وأحلام اليقظة نهارًا. كل هذا يدفعكم للمزيد من الاهتمام بالموضوع، في الوقت الذي فيه لا تجدون مصدرًا واحدًا محترمًا يقدِّم لكم ما يُشبع فضولكم ويجيب عن أسئلتكم، فتندفعون أكثر نحو أجهل وأغبى مصدر؛ ألا وهو زملاؤكم. فتفتحوا أذانكم لكل حديث [/SIZE]

[SIZE=5]يجري في المدرسة بخصوصه، مع ملاحظة أن معظم ما يقولونه زملاؤكم عن الجنس وعن الحب هو محض أكاذيب، ومن وحي أحلام اليقظة التي تنتابهم، وكتعويض للشعور بالنقص الذي يملأهم. كما أنه يفتقد إلى أساس علمي أو طبي، ولذا فهو يمتلئ بقدر كبير من الجهل والغباء. وقد تبحثون عن أي شيء مكتوب فلا تجدوا، وربما لكي تشبعوا رغبتكم الجامحة في المعرفة تنزلقون إلى هوة الهلاك، ألا وهي المواقع الإباحية على الإنترنت. كل هذا يعقبه دائما الشعور الشديد بالذنب والندم والذي تزداد حدَّته كلما كانت الخلفية الروحية للشخص قوية. وبالتالي يعيش الشاب منكم أو الشابة ممزَّقًا بين الرغبة الشديدة للمعرفة والشعور بالذنب إذا عرف؟[/SIZE]


[SIZE=5]وقد يحدث مع البعض، وكنتيجة لإلحاح الرغبة، أن يسقطوا في تلك العادة الرديئة، والتي تسمى العادة السرية، والتي لها بلا شك أضرار روحية ونفسية كبيرة تؤثِّر على حاضركم ومستقبلكم. [/SIZE]

[SIZE=5]وإزاء هذا دعوني أشارككم ببعض الأفكار التي أصلي أن تكون نافعة لكم:[/SIZE]

[LIST][*][SIZE=5]ينبغي أن يكون أول رد فعل عند كل شاب وشابة منكم، إزاء ما يشعر به من رغبات جنسية، أو ما يراه من تغيرات جسدية، أن يشكر الله لأنه شخص طبيعي وليس مريضًا. [/SIZE][*][SIZE=5]أقول للشباب لا تنظر إلى أعضائك الجنسية على أنها أعضاء نجسة، فهذه الأعضاء قد خلقها الله، وحاشا لله أن يخلق شيئًا نجسًا. إذًا هي أعضاء مقدَّسة ويجب علينا أن نحفظها مقدسة. [/SIZE][*][SIZE=5]أقول للشابات لا تنظري إلى جسدك على أنه مصدر غواية وفتنة، فتكرهيه وتشعري بالذنب تجاهه، فالله هو الذي صمَّم لك هذا الجسد وهو الذي خلقه، وحاشا لله أن يخلق شيئًا شريرًا. كما أن الكتاب علّمنا أن الإنسان ينغوي إذا انخدع من شهوته، وليس من منظرك (يع1: 14). كما أن الرب يسوع علمنا أن الشر ينبع من القلب لا من الجسد المادي (مر7: 15-23).[/SIZE][*][SIZE=5]وأقول للشباب والشابات: افرحوا بأجسادكم التي أعطاكم الله إياها، واشكروه عليها، وعاملوها بكرامة كما أوصى الكتاب (1تس4: 4). فلا تفرطوا في إطعامها حتى تفسدوها بالبدانة وتشوهوا منظرها. ولا تهينوها بالخطايا الجنسية، كما قال الكتاب عن الفجار إن الله أسلمهم لإهانة أجسادهم (رو1: 24). ولا تدمِّروها بأي سموم مثل الدخان والشيشة والكحوليات والمخدرات كما علمنا الكتاب في (أم23: 20).[/SIZE][*][SIZE=5]أرجو من كل شاب وشابة أن يحفظ هاتين العبارتين عن ظهر قلب ويردِّدهما لنفسه كلما شعر بالرغبة الجنسية تلح بشدة عليه: ”أنا لست كائنًا جنسيًا، لكنني كائن روحي [URL="http://www.gospel-christ.com/vb/showthread.php?t=3821"][/URL]نفسي جسدي“. بمعنى أنه من الظلم أن تختزل، أو تختزلي، نفسك بكل قيمتها العظيمة، إلى مجرد كائن جنسي تدور أفكاره وتنحصر اهتماماته في احتياجاته ورغباته الجنسية! فأنت كائن روحي عاقل، ولك احتياجات روحية عميقة، أهمها عطشك للمعرفة بصفة عامة، ولمعرفة الله بصفة خاصة. وأنت كائن نفسي تشعر، ولك احتياجات نفسية عاطفية عديدة، أبسطها احتياجك للحب وللانتماء، وأعقدها الرغبة في اكتشاف الهوية وتحقيق الذات. ثم أخيرًا أنت كائن جسدي مادي، لك احتياجات جسدية كثيرة من ضمنها احتياجك الجنسي. والعبارة الثانية هي، قل لنفسك دائمًا في وقت إلحاح الرغبة: ”احتياجي الجنسي هو C7“!! ودعني أوضح لك معنى هذه العبارة:[/SIZE]
[SIZE=5]لأن احتياجاتك الروحية هي الأهم فإني أعطيها درجة A، ويمكنك أن تضع تحتها سبع احتياجات روحية أساسية يمكن الإشارة لها بـ A1, A2, A3, A4 إلخ. ولأن احتياجاتك النفسية المتنوعة تأتي تالية لها في الأهمية، فإنني أضعها تحت درجة B ويمكننا أن نختار منها سبعة هي الاحتياجات النفسية الأساسية ونشير إليها بـ B1, B2, B3, B4 إلخ. ثم أخيرًا تأتي احتياجاتك الجسدية الأساسية، والتي منها احتياجك الجنسي، وأضعها تحت درجة C. وهذه الاحتياجات الجسدية يمكنني أن أرتِّبها لك كالآتي: [/SIZE][/LIST][SIZE=5]C1 احتياجك للهواء: فأنت لا تقدر أن تعيش بدون هواء أكثر من 3 دقائق، لكن يمكنك أن تعيش بدون الجنس العمر كله![/SIZE]

[SIZE=5]C2 احتياجك للماء: فأنت لا تقدر أن تعيش بدون ماء أكثر من خمسة أيام في درجة حرارة متوسطة، لكن يمكنك أن تعيش بدون الجنس العمر كله![/SIZE]


[SIZE=5]C3 احتياجك للطعام: فأنت لا تقدر أن تعيش بدون طعام أكثر من شهرين إذا كانت صحتك معتدلة، لكن يمكنك أن تعيش بدون الجنس العمر كله![/SIZE]


[SIZE=5]C4 احتياجك للنوم: فأنت لا تقدر أن تعيش بدون نوم أكثر من بضعة أيام وبعدها ينهار جهازك العصبي لكن يمكنك أن تعيش في منتهى العقل بدون الجنس العمر كله![/SIZE]


[SIZE=5]C5 احتياجك للنظافة فأنت لا تقدر أن تعيش بدون نظافة مطلقًا ثم تظل مع هذا بدون أمراض أكثر من شهر لكن يمكنك أن تعيش بدون الجنس دون أن تمرض مرضا واحدًا العمر كله![/SIZE]


[SIZE=5]C6 احتياجك للرياضة فأنت ستمتلئ بالأمراض والتشوهات الجسدية إذا لم تمارس الرياضة في عمرك لكنك لن تصاب بأي أمراض لا جسدية ولا نفسية إذا عشت بدون إشباع الرغبة الجنسية العمر كله![/SIZE]

[SIZE=5]C7 احتياجك لإشباع الرغبة الجنسية والتي إذا لم تشبعها فلن تموت خنقًا، ولن تموت عطشًا، ولن تموت جوعًا، ولن تفقد عقلك وينهار جهازك العصبي، ولن تمتلىء بالأمراض، لكن كل ما ستشعر به هو أنك محروم من متعة معينة قد خلقها الله! لكن تذكَّر أنه توجد في الحياة متع غيرها يمكنك الاستمتاع بها. ومن جانب آخر لا يوجد من حولك إنسان حصل على كل المتع، وبالتالي فالحرمان من متعة واحدة ليس هو نهاية الكون.[/SIZE]

[SIZE=5]أقول لمن سقط في العادة السرية من الشباب أو الشابات بعض الملاحظات:[/SIZE]



[SIZE=5]أعرف أن الكثيرين يعانون من السقوط في هذه العادة، وكثيرون يجاهدون بشدة للإفلات من براثنها، ولا يستطيعون. وكثيرون قد استسلموا لها يائسين. وأعرف أن البعض قد هوَّل من نتائجها ليرعب الشباب منها، حتى وصل إلى ادّعاء أن من يفعلها سيصاب بالعمى، وهذا بالطبع غير صحيح بالمرة. والبعض الآخر هوَّن من نتائجها فاعتبرها بدون أضرار على الإطلاق، وهذا أيضًا غير صحيح بالمرة. والمساحة هنا في هذا المقال لا تكفي للكلام بالتفصيل عنها، لكنني فقط أقدِّم لكم بعض الأفكار التي أرجو أن تساعدكم في طريق الهروب منها:[/SIZE] [LIST=1][*][SIZE=5]دعونا نعترف ونُقِّر بأن الغاية الوحيدة من وراء ممارسة هذه العادة هي الإشباع والاستمتاع الذاتي مع نفسك بالشيء الذي تعتبر أنه ملكك، ألا وهو جسدك. وهذا بالطبع ليس هو على الإطلاق غاية الله من وجود الرغبة الجنسية لدينا. فقد أوجدها الله من أجل الإشباع المتبادل بين شريكين، وليس من أجل إشباع الفرد لذاته. كما أن شعورك بأنك تملك، أو تملكي، هذا الجسد هو شعور غير صحيح بالمرة؛ فنحن مجرد وكلاء على هذا الجسد، وإذا لم نحترمه ونستعمله بصورة صحيحة فإننا نكون غير أمناء. وعليه عندما تنتابك الرغبة في ممارستها قل لنفسك: ”لن أكون خائنًا وأستعمل جسدي بطريقة خاطئة“، أو قل لنفسك: ”لن أكون لصًا وأسرق لذة بطريقة غير صحيحة“.[/SIZE][*][SIZE=5]هذه الممارسة تعمِّق الأنانية في الشخص الذي يمارسها، بينما ينبغي عليكم في هذا السن أن تبدأوا تدريبًا أراه في غاية الأهمية لكم، ألا وهو التدريب على محاربة الأنانية. فنحن نولد – أحبائي - وبنا كَمّ مخيف من الأنانية، وأنانيتنا هذه هي المعطِّل الأكبر لكل نجاح روحي ونفسي حقيقي في حياتنا. وعليه ينبغي علينا أن نبدأ مبكرًّا جدًا في محاربتها، لا أن نستسلم للعادة التي تعمِّقها وتزيدها. لذلك كلما تنتابك الرغبة في ممارستها قل لنفسك: ”لن أكون أنانيا وأستسلم“.[/SIZE][*][SIZE=5]هذه الممارسة تؤثر سلبيًا على العلاقة الزوجية في المستقبل؛ إذ تجعل من اعتاد ممارستها لا يجيد فهم الاحتياجات الجنسية لشريك الحياة، لأنه يصبح محصورًا في إشباع رغبته هو فقط. كما أن هناك نظرية علمية تربط بينها وبين سرعة القذف عند الرجال، وهذا بالطبع له أثره السلبي على الحياة الزوجية. [/SIZE][*][SIZE=5]هذه الممارسة تمارَس في الخفاء، ولذا فهي من خفايا الخزي التي ينبغي أن نرفضها (2كو4: 2). إذ أن كل ما نخجل من ذكره أمام الآخرين علينا أن نمتنع عنه من الأصل[/SIZE][*][SIZE=5]معاناة الشعور بالذنب التي تلحقها، والتي تستمر طويلاً، لا تساوي أبدًا المتعة الجسدية التي تحصل منها، والتي لا تستمر إلا للحظات قليلة.[/SIZE][*][SIZE=5]الهروب في لحظة هجوم الرغبة واشتعالها في جسدك هو أضمن وسيلة للنجاة. وهناك ما أسميه ”الهروب العلاجي“، وما أسميه ”الهروب الوقائي“: [/SIZE][/LIST][SIZE=5][I]أ‌- الهروب العلاجي[/I][/SIZE]




[SIZE=5]أقصد به كيف تهرب لحظة هجوم الرغبة عليك، وهو أنواع:[/SIZE]
[LIST][*][SIZE=5]الهروب الفكري: تغيير الفكر يؤثر على شعورك بالرغبة؛ فاهرب من الأفكار الجنسية التي أشعلت الرغبة في جسدك إلى فكرة آخرى تطفئ نار الرغبة، كأن تفكر مثلاً في محبة المسيح لك، أو في عين الله التي ترعاك وتحفظك كل الوقت، أو آية تكون قد قرأتها، أو سؤال تبحث له عن إجابة، فكرة علمية مثيرة، شيء يخص دراستك أو مدرستك، فكرة سياسية أو اقتصادية أو رياضية هي حديث الساعة عند الناس في هذا الوقت، إلخ.[/SIZE][*][SIZE=5]الهروب العاطفي: لا يطرد الشعور إلا شعور آخر. اصرف فكرك بسرعة إلى موقف ينتج فيك شعورًا قويًا ينجح في أن يطرد، أو على الأقل يخفِّف، من شعورك بالرغبة الجنسية، كأن مثلا تفكر في مآساة مريض في العائلة أو في الكنيسة يعاني، أو استدعي لذهنك صورة رأيتها في صفحة الحوادث لشخص منكَّس الرأس تم القبض عليه بسبب خطية جنسية، تذكَّر آلاف المرضى المحرومين من جسد صحيح مثلك وآلاف الجياع المحرومين من رغيف الخبز الذي تملكه أنت، تذكَّر معاناة والديك للإنفاق عليك، تذكر النتائج السلبية على جسدك وعلى ضميرك التي تتركها هذه العادة وقصر مدة المتعة التي تحصلها من وراءها... إلخ.[/SIZE][*][SIZE=5]الهروب المادي: أي تغيير في المكان، يؤثِّر حتمًا على حجم ونوع الشعور. لا تبقَ أبدًا في المكان الذي انتابتك فيه الرغبة، قم على الفور وغيِّر النشاط الذي كنت تمارسه. قم اقرأ، صلِّ، غيِّر ملابسك، كلّم شخصًا عبر التليفون، اجرِ أي حديث مع أي فرد في البيت، اهرب من المكوث وحيدًا في البيت، إلخ. [/SIZE][/LIST][SIZE=5][I]ب‌- الهروب الوقائي[/I][/SIZE]



[SIZE=5]وأقصد به أن تعيش حياة الهروب من الشهوة، وليس فقط الهروب في لحظة هجومها عليك. لأنه في الواقع سيكون من الصعب على من لم يتعلم الهروب قبل أن تفاجئه الخطية أن يهرب منها عندما تفاجئه. وهو أنواع:[/SIZE]
[LIST][*][SIZE=5]الهروب الروحي وهو أقوى أنواع الهروب، وأقصد به أن تعيش في مخافة الرب اليوم كله، وأن تجعل الرب أمامك في كل حين، وأن تواظب على الصلاة كل حين. وهذه الأمور تتم بتدريب نفسك على الحديث المستمر مع الرب في كل مكان، وبالاجتهاد في ممارسة الخلوة اليومية. الاشتراك في إحدى الخدمات يحميك. الهروب من أي قراءات أو مشاهدات أو أحاديث تغذي فيك خيالك الجنسي، إلخ.[/SIZE][*][SIZE=5]الهروب النفسي: ”استفد من الحرمان“. أ يوجد منّا مَن لم يسمح له الرب بأي حرمان؟! وهذا بحكمة منه. لذلك اكتشف مجال حرمانك واشكر الرب عليه ودرِّب نفسك على قبوله. فلا ترثِ لنفسك لأنها محرومة من هذا الشيء، بل على العكس درِّب نفسك على أن تقول لنفسك::”لا“. ولقد كتبت مرة هذه العبارة منذ سنوات طويلة، أكررها لكم هنا لعلها تفيدكم، فقد أرجعت نجاح يوسف في الهروب من الخطية إلي تدرّبه على قبول الحرمان الذي سبق تعرضه للخطية فقلت: ”من تدرَّب كثيرًا على أن يقول لنفسه: لا، أمام رغباتها المشروعة لعدم توافرها، سينجح في أن يقول لنفسه: لا، أمام رغباتها غير المشروعة على الرغم من توافرها“.[/SIZE][*][SIZE=5]الهروب الجسدي: الحمام اليومي، وعدم المكوث بملابس النوم طول اليوم في البيت في الإجازات، وممارسة الرياضة بانتظام، عدم إغلاق باب الحمام من الداخل، عدم الذهاب للفراش إلا عندما يغلبك النعاس، الابتعاد التام عن أي مواقع أو قراءات أو مشاهدات تثير الرغبة عندك، وغيرها، تساعدك على الهروب الوقائي من الرغبة الجنسية. [/SIZE][/LIST][LIST=1][*][SIZE=5]أخيرًا، تذكَّر أن رحلة حياتنا الروحية على الأرض هي معركة طويلة، وليست موقعة واحدة. فإن خسرت موقعة، أنت لم تخسر المعركة. قُم وانتفض من هزيمتك، وتهيّأ للموقعة القادمة، متكلاً على الرب الذي يحبك ويرثي لضعفك. وتذكّر أن فشلنا هو أعظم مصدر لخبراتنا، فاستفد من فشلك السابق لتحقِّق نجاحك اللاحق. لا تستسلم أبدًا لفكر إبليس أن النجاح مستحيل؛ فالرب لا يريدك إلا ناجحًا.[/SIZE]

[SIZE=5][B]ثالثًا: الصراع مع الأباء [/B][/SIZE][/LIST][SIZE=5]لا يتسع المجال هنا للتفصيل في هذا الأمر الهام، لذلك سأكتفي بفكرة واحدة:[/SIZE]

[SIZE=5]بدخولكم مرحلة المراهقة بدأت مرحلة الاستقلال التدريجي عن الأهل، والتي تنتهي بالاستقلال التام عنهم ماديًا ومعنويًا بالزواج، حين يترك الواحد أو الواحدة منكم أباه وأمه ويلتصق بشريك حياته لتكوين وحدة جديدة مستقلة. وهذا الاستقلال مؤلم للعائلة، على الرغم من كونهم يتمنونه لكم إذ يفرحون بمجرد تخيّلكم رجالاً ونساءً ناضجين في بيوتكم الخاصة. لكن يبقى أن الأمر مؤلم لهم أثناء حدوثه التدريجي، بسبب يقينهم من قلّة خبرتكم لمواجهة الحياة في هذه السن بمفردكم، وبسبب تشكّكهم في صحة اختياراتكم وقراراتكم. ومن هنا يحدث الاختلاف ابتداءً من المسائل البسيطة، مثل اختيار الملابس ونوعية الطعام، ثم نوعية الأصدقاء، ويتطور لما هو أهم وأخطر، كأي قرار يؤثر على أمنكم وسلامتكم وكل ما يختص بمستقبلكم.[/SIZE]



[SIZE=5]وأكتفي هنا بأن أذكركم فقط بشيئين:[/SIZE]
[LIST][*][SIZE=5]تذكروا أن الله قصد أن يكون الاستقلال عن الأهل تدريجيًا جدًا جدًا، على مدار أكثر من عشر سنوات. إذًا فهو حدَّد له سرعة بطيئة للغاية، وبالتالي لا تستعجلوا أبدًا ما قصد له الإله الحكيم أن يكون بطيئًا. لا تزيدوا من السرعة وإلا ستنقلب بكم سيارة الاستقلال، فلا أنتم تمتعتم بالاستقلال ولا بالسلام مع الأسرة:[/SIZE][*][SIZE=5]عليكم بالاعتراف والإقرار أنه عندما تبدأ عملية الاستقلال التدريجي من جانبكم، تكون خبرتكم بالحياة قليلة، فتكون اختياراتكم في كثير من الأحيان خاطئة، بل وأحيانًا تهدِّد سلامتكم، مما يثير الذعر عندهم عليكم ويقلل من ثقتهم في بقية اختياراتكم، حتى ولو كانت صحيحة. لذلك لا تنزعجوا من حرصهم الزائد في مناقشة أي قرار أو اختيار قادم لكم، ولا تنسوا أن الأهل عاشوا لمدة أكثر من عشر سنوات وهم يرونكم ويعاملونكم على أنكم أطفال، فلا تطلبوا منهم بين يوم وليلة أن يعاملونكم ككبار. ولا تنسوا أنكم أنتم إلى الآن فعلاً لستم بالكبار الناضجين القادرين على الاستقلال التام. [/SIZE][/LIST][B][SIZE=5]رابعًا: ضغط الزملاء[/SIZE][/B]

[SIZE=5]بمجرد دخولكم هذه المرحلة العمرية، يكتسب الأقران قيمة كبيرة لديكم. فلقد بدأت مرحلة الاستقلال التدريجي عن الأسرة، وبالتالي فالمساحة التي تقتطعونها من علاقتكم بالأسرة لا بد أن يشغلها آخر، فلا تجدوا إلا الزملاء.[/SIZE]
[SIZE=5]من جانب آخر، في مجتمع الأقران الكل له نفس الاهتمامات والرغبات والصراعات والكل في نفس العمر، فلا توجد الاختلافات الموجودة في الأسرة من حيث النوع والعمر والسلطة، وبالتالي تشعرون بأنكم تنتمون لعالم الأقران أكثر من انتمائكم لعائلاتكم.[/SIZE]
[SIZE=5]المشكلة أنكم ترون أنفسكم في عيونهم، ويهمكم للغاية رأيهم؛ فإذا أبدوا إعجابهم بكم أو حتى قبلوكم تكونون في غاية السعادة، لكن إذا سخروا منكم أو حتى لم يبدوا اهتمامًا بكم، صرتم في غاية التعاسة.[/SIZE]

[SIZE=5]وهنا تصبحون كالعبيد عندهم، تتمنون رضاهم. والمشكلة أن كثيرين منهم ليس عندهم أدنى مخافة للرب الذي أنتم تحبونه، وربما لا يمتلكون أي قدر من الأخلاق الصالحة، لذا فهم أشرار في ألفاظهم ونواياهم وسلوكياتهم، وكثيرًا ما، لكي ترضوهم، تخضعون لهم وتقلدونهم، وهنا تنشأ العادات الرديئة، والتي قد تظل تصحبكم طول العمر![/SIZE]


[SIZE=5][B]خامسًا: الشعور بالنقص[/B][/SIZE]


[SIZE=5]في دراسة أجريت في الولايات المتحدة على المراهقين من الجنسين، وجدوا أنه لا يوجد مراهق واحد لا يعاني من الشعور بالنقص في مجال من ثلاثة مجالات وهم الجمال الجسدي والذكاء والمال. وفي دراسة ثانية أجريت على مسألة الشعور بالنقص من جهة الجمال الجسدي على البنات، اختاروا عشر بنات تم اختيارهن كملكات جمال أمريكا في سنوات مختلفة، وثبت أن العشرة كانوا أيضًا يعانون من الشعور بالنقص من جهة شكلهن الجسدي في مرحلة المراهقة![/SIZE]


[SIZE=5]لذلك أقول لكم: لا تنزعجوا من هذا الشعور فهو سيزول تماما بنهاية هذه المرحلة. لكن عليكم أن تتعلموا من الرب، ومن قادتكم وأسركم، كيف تتعاملوا مع هذا الشعور البغيض، روحيًا بإدراككم الأعمق لنظرة الرب لكم، وبالتقدير الصحيح للأمور، بالاهتمام بالجوهر لا بالمظهر. بل تتعلموا كيف تحققون استفادة من وراء هذا الشعور، بتطوير قدراتكم واكتشاف مواهبكم وتعميق علاقتكم مع الرب ومع الآخرين.[/SIZE]


[B][SIZE=5]سادسًا: تقلب المزاج والحالة النفسية بصفة عامة[/SIZE][/B]


[SIZE=5]هذه واحدة من سمات مرحلة المراهقة، ولا سيما عند البنات؛ فالانتقال سهل جدًا من الحزن للفرح والعكس، وحالات الاكتئاب بدون سبب تكثر، والرغبة في البكاء، ولا سيما عند البنات، تأتي بدون مقدمات. والشعور بالرغبة في شيء معين، مثل الذهاب لرحلة ما أو الذهاب مع الأسرة لزيارة ما، ثم العدول عنها على آخر لحظة بدون إبداء أسباب! وشراء شيء ثم رفضه بعد شرائه. وغيرها.[/SIZE]
[SIZE=5]هذا التقلب يرجع إلى عوامل نفسية متعدِّدة، وكذلك عوامل فسيولوجية في المخ، كعدم اكتمال العزل الكهربائي للجزء المسؤول عن العواطف في المخ، وكذلك تقلّب الهرمونات والتي تؤثر على المشاعر والرغبات.[/SIZE]


[SIZE=5]وعليه فالتروّي من جانب المراهقين، والصبر وفهم أن هذا طبيعي، وبالتالي عدم الفشل من أنفسهم، مهم جدًا. كذلك التفهم لطبيعة المرحلة من جانب الأهل أكثر أهمية، حتى يتم عبور هذه المرحلة بسلام.[/SIZE]


[B][SIZE=5]سابعًا: المعاناة الفكرية والشكوك حتى في المسلَّمات[/SIZE][/B]


[SIZE=5]يختلف المراهقون، طبقًا لنوعية جيناتهم الوراثية، في حدة هذا الأمر. فبينما تكون خفيفة، لا تمثل معاناة مع بعضهم، تصل إلى حد المرض النفسي مع البعض الآخر. إلا أنه لا يوجد مراهق لا يتشكّك من جهة المسلَّمات. وهذه ظاهرة صحية ينبغي الاستفادة منها، بشرط أنكم تتعاملوا مع شكوكم بهدوء، واجعلوا هذه الشكوك فرصة لمراجعة المسلَّمات، لكي تكون في النهاية هي قناعاتكم الشخصية. لكن تذكروا أن الدراسة الجيدة تحتاج لوقت طويل، فلا تستعجلوا، وتذكروا أن المثالية في كل شيء غير موجودة.[/SIZE]


[SIZE=5]أخيرًا أترككم على وعد بأن أكتب لكم - فيما بعد - بالتفصيل ما كتبت عنه باختصار في هذه الرسالة. وأصلي من قلبي أن يبارككم الرب ويحفظكم لكي لا تخرجوا من فترة المراهقة بأي عاهات نفسية أو روحية، بل على العكس تحقّقوا فيها نجاحات على كل المستويات الروحية والنفسية والجسدية تظل تصحبكم باقي عمركم.[/SIZE]






[LEFT][B][FONT=Arial][COLOR=#51840c]ماهر صموئيل[/COLOR][/FONT][/B][/LEFT]




[LEFT][B][FONT=Arial][COLOR=#51840c][URL]http://www.rshabab.org/article.aspx?id=383[/URL][/COLOR][/FONT][/B][/LEFT] ]]> marcos http://www.truth-way.net/vb/entry.php?6-رسالة-من-طبيب-نفسي-للمراهقين-ماهر-صموئيل http://www.truth-way.net/vb/entry.php?5-في-ساعة-من-الخوف Thu, 31 Mar 2011 22:10:01 GMT [CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=blue]في ساعة من الخوف[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]



[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]1. اَلْمَزَامِير, اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالثَّلاَثُونَ لِدَاوُدَ[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]1لاَ تَغَرْ مِنَ الأَشْرَارِ وَلاَ تَحْسِدْ عُمَّالَ الإِثْمِ 2فَإِنَّهُمْ مِثْلَ الْحَشِيشِ سَرِيعاً يُقْطَعُونَ وَمِثْلَ الْعُشْبِ الأَخْضَرِ يَذْبُلُونَ. 3اتَّكِلْ عَلَى الرَّبِّ وَافْعَلِ الْخَيْرَ. اسْكُنِ الأَرْضَ وَارْعَ الأَمَانَةَ. 4وَتَلَذَّذْ بِالرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ. 5سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ وَاتَّكِلْ عَلَيْهِ وَهُوَ يُجْرِي 6وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ وَحَقَّكَ مِثْلَ الظَّهِيرَةِ. 7انْتَظِرِ الرَّبَّ وَاصْبِرْ لَهُ وَلاَ تَغَرْ مِنَ الَّذِي يَنْجَحُ فِي طَرِيقِهِ مِنَ الرَّجُلِ الْمُجْرِي مَكَايِدَ. 8كُفَّ عَنِ الْغَضَبِ وَاتْرُكِ السَّخَطَ وَلاَ تَغَرْ لِفِعْلِ الشَّرِّ 9لأَنَّ عَامِلِي الشَّرِّ يُقْطَعُونَ وَالَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ الرَّبَّ هُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ. 10بَعْدَ قَلِيلٍ لاَ يَكُونُ الشِّرِّيرُ. تَطَّلِعُ فِي مَكَانِهِ فَلاَ يَكُونُ. 11أَمَّا الْوُدَعَاءُ فَيَرِثُونَ الأَرْضَ وَيَتَلَذَّذُونَ فِي كَثْرَةِ السَّلاَمَةِ. 12الشِّرِّيرُ يَتَفَكَّرُ ضِدَّ الصِّدِّيقِ وَيُحَرِّقُ عَلَيْهِ أَسْنَانَهُ. 13الرَّبُّ يَضْحَكُ بِهِ لأَنَّهُ رَأَى أَنَّ يَوْمَهُ آتٍ! 14الأَشْرَارُ قَدْ سَلُّوا السَّيْفَ وَمَدُّوا قَوْسَهُمْ لِرَمْيِ الْمِسْكِينِ وَالْفَقِيرِ لِقَتْلِ الْمُسْتَقِيمِ طَرِيقُهُمْ. 15سَيْفُهُمْ يَدْخُلُ فِي قَلْبِهِمْ وَقِسِيُّهُمْ تَنْكَسِرُ. 16اَلْقَلِيلُ الَّذِي لِلصِّدِّيقِ خَيْرٌ مِنْ ثَرْوَةِ أَشْرَارٍ كَثِيرِينَ. 17لأَنَّ سَوَاعِدَ الأَشْرَارِ تَنْكَسِرُ وَعَاضِدُ الصِّدِّيقِينَ الرَّبُّ. 18الرَّبُّ عَارِفٌ أَيَّامَ الْكَمَلَةِ وَمِيرَاثُهُمْ إِلَى الأَبَدِ يَكُونُ. 19لاَ يُخْزَوْنَ فِي زَمَنِ السُّوءِ وَفِي أَيَّامِ الْجُوعِ يَشْبَعُونَ. 20لأَنَّ الأَشْرَارَ يَهْلِكُونَ وَأَعْدَاءُ الرَّبِّ كَبَهَاءِ الْمَرَاعِي. فَنُوا. كَالدُّخَانِ فَنُوا. 21الشِّرِّيرُ يَسْتَقْرِضُ وَلاَ يَفِي أَمَّا الصِّدِّيقُ فَيَتَرَأَّفُ وَيُعْطِي. 22لأَنَّ الْمُبَارَكِينَ مِنْهُ يَرِثُونَ الأَرْضَ وَالْمَلْعُونِينَ مِنْهُ يُقْطَعُونَ. 23مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ تَتَثَبَّتُ خَطَوَاتُ الإِنْسَانِ وَفِي طَرِيقِهِ يُسَرُّ. 24إِذَا سَقَطَ لاَ يَنْطَرِحُ لأَنَّ الرَّبَّ مُسْنِدٌ يَدَهُ. 25أَيْضاً كُنْتُ فَتىً وَقَدْ شِخْتُ وَلَمْ أَرَ صِدِّيقاً تُخُلِّيَ عَنْهُ وَلاَ ذُرِّيَّةً لَهُ تَلْتَمِسُ خُبْزاً. 26الْيَوْمَ كُلَّهُ يَتَرَأَّفُ وَيُقْرِضُ وَنَسْلُهُ لِلْبَرَكَةِ. 27حِدْ عَنِ الشَّرِّ وَافْعَلِ الْخَيْرَ وَاسْكُنْ إِلَى الأَبَدِ. 28لأَنَّ الرَّبَّ يُحِبُّ الْحَقَّ وَلاَ يَتَخَلَّى عَنْ أَتْقِيَائِهِ. إِلَى الأَبَدِ يُحْفَظُونَ. أَمَّا نَسْلُ الأَشْرَارِ فَيَنْقَطِعُ. 29الصِّدِّيقُونَ يَرِثُونَ الأَرْضَ وَيَسْكُنُونَهَا إِلَى الأَبَدِ. 30فَمُ الصِّدِّيقِ يَلْهَجُ بِالْحِكْمَةِ وَلِسَانُهُ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ. 31شَرِيعَةُ إِلَهِهِ فِي قَلْبِهِ. لاَ تَتَقَلْقَلُ خَطَوَاتُهُ. 32الشِّرِّيرُ يُرَاقِبُ الصِّدِّيقَ مُحَاوِلاً أَنْ يُمِيتَهُ. 33الرَّبُّ لاَ يَتْرُكُهُ فِي يَدِهِ وَلاَ يَحْكُمُ عَلَيْهِ عِنْدَ مُحَاكَمَتِهِ. 34انْتَظِرِ الرَّبَّ وَاحْفَظْ طَرِيقَهُ فَيَرْفَعَكَ لِتَرِثَ الأَرْضَ. إِلَى انْقِرَاضِ الأَشْرَارِ تَنْظُرُ. 35قَدْ رَأَيْتُ الشِّرِّيرَ عَاتِياً وَارِفاً مِثْلَ شَجَرَةٍ شَارِقَةٍ نَاضِرَةٍ. 36عَبَرَ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ بِمَوْجُودٍ وَالْتَمَسْتُهُ فَلَمْ يُوجَدْ. 37لاَحِظِ الْكَامِلَ وَانْظُرِ الْمُسْتَقِيمَ فَإِنَّ الْعَقِبَ لإِنْسَانِ السَّلاَمَةِ. 38أَمَّا الأَشْرَارُ فَيُبَادُونَ جَمِيعاً. عَقِبُ الأَشْرَارِ يَنْقَطِعُ. 39أَمَّا خَلاَصُ الصِّدِّيقِينَ فَمِنْ قِبَلِ الرَّبِّ حِصْنِهُمْ فِي زَمَانِ الضِّيقِ. 40وَيُعِينُهُمُ الرَّبُّ وَيُنَجِّيهِمْ. يُنْقِذُهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ وَيُخَلِّصُهُمْ لأَنَّهُمُ احْتَمُوا بِهِ.[/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]2. اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالأَرْبَعُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِبَنِي قُورَحَ. عَلَى الْجَوَابِ. تَرْنِيمَةٌ[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]1اَللهُ لَنَا مَلْجَأٌ وَقُوَّةٌ. عَوْناً فِي الضِّيقَاتِ وُجِدَ شَدِيداً. 2لِذَلِكَ لاَ نَخْشَى وَلَوْ تَزَحْزَحَتِ الأَرْضُ وَلَوِ انْقَلَبَتِ الْجِبَالُ إِلَى قَلْبِ الْبِحَارِ. 3تَعِجُّ وَتَجِيشُ مِيَاهُهَا. تَتَزَعْزَعُ الْجِبَالُ بِطُمُوِّهَا. سِلاَهْ. 4نَهْرٌ سَوَاقِيهِ تُفَرِّحُ مَدِينَةَ اللهِ مَقْدِسَ مَسَاكِنِ الْعَلِيِّ. 5اللهُ فِي وَسَطِهَا فَلَنْ تَتَزَعْزَعَ. يُعِينُهَا اللهُ عِنْدَ إِقْبَالِ الصُّبْحِ. 6عَجَّتِ الأُمَمُ. تَزَعْزَعَتِ الْمَمَالِكُ. أَعْطَى صَوْتَهُ ذَابَتِ الأَرْضُ. 7رَبُّ الْجُنُودِ مَعَنَا. مَلْجَأُنَا إِلَهُ يَعْقُوبَ. سِلاَهْ. 8هَلُمُّوا انْظُرُوا أَعْمَالَ اللهِ كَيْفَ جَعَلَ خِرَباً فِي الأَرْضِ. 9مُسَكِّنُ الْحُرُوبِ إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ. يَكْسِرُ الْقَوْسَ وَيَقْطَعُ الرُّمْحَ. الْمَرْكَبَاتِ يُحْرِقُهَا بِالنَّارِ. 10كُفُّوا وَاعْلَمُوا أَنِّي أَنَا اللهُ. أَتَعَالَى بَيْنَ الأُمَمِ. أَتَعَالَى فِي الأَرْضِ. 11رَبُّ الْجُنُودِ مَعَنَا. مَلْجَأُنَا إِلَهُ يَعْقُوبَ. سِلاَهْ.[/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]3. اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالْخَمْسُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى "الْحَمَامَةِ الْبَكْمَاءِ بَيْنَ الْغُرَبَاءِ". مُذَهَّبَةٌ لِدَاوُدَ عِنْدَمَا أَخَذَهُ الْفِلِسْطِينِيُّونَ فِي جَتٍَّ.[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]3فِي يَوْمِ خَوْفِي أَنَا عَلَيْكَ أَتَّكِلُ. 4اَللهُ أَفْتَخِرُ بِكَلاَمِهِ. عَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُهُ بِي الْبَشَرُ![/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]4.اَلْمَزَامِيرُ, اَلْمَزْمُورُ السَّادِسُ وَالْخَمْسُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى "الْحَمَامَةِ الْبَكْمَاءِ بَيْنَ الْغُرَبَاءِ". مُذَهَّبَةٌ لِدَاوُدَ عِنْدَمَا أَخَذَهُ الْفِلِسْطِينِيُّونَ فِي جَتٍَّ.[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]10اَللهُ أَفْتَخِرُ بِكَلاَمِهِ. الرَّبُّ أَفْتَخِرُ بِكَلاَمِهِ. 11عَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُهُ بِي الإِنْسَانُ؟[/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]5. إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ مَرْقُسَ, اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]35وَقَالَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ: "لِنَجْتَزْ إِلَى الْعَبْرِ". 36فَصَرَفُوا الْجَمْعَ وَأَخَذُوهُ كَمَا كَانَ فِي السَّفِينَةِ. وَكَانَتْ مَعَهُ أَيْضاً سُفُنٌ أُخْرَى صَغِيرَةٌ. 37فَحَدَثَ نَوْءُ رِيحٍ عَظِيمٌ فَكَانَتِ الأَمْوَاجُ تَضْرِبُ إِلَى السَّفِينَةِ حَتَّى صَارَتْ تَمْتَلِئُ. 38وَكَانَ هُوَ فِي الْمُؤَخَّرِ عَلَى وِسَادَةٍ نَائِماً. فَأَيْقَظُوهُ وَقَالُوا لَهُ: "يَا مُعَلِّمُ أَمَا يَهُمُّكَ أَنَّنَا نَهْلِكُ؟" 39فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ وَقَالَ لِلْبَحْرِ: "اسْكُتْ. ابْكَمْ". فَسَكَنَتِ الرِّيحُ وَصَارَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ. 40وَقَالَ لَهُمْ: "مَا بَالُكُمْ خَائِفِينَ هَكَذَا؟ كَيْفَ لاَ إِيمَانَ لَكُمْ؟" 41فَخَافُوا خَوْفاً عَظِيماً وَقَالُوا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: "مَنْ هُوَ هَذَا؟ فَإِنَّ الرِّيحَ أَيْضاً وَالْبَحْرَ يُطِيعَانِهِ!".[/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]6. رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ, اَلأَصْحَاحُ الثَّامِنُ[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4]28وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعاً لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ. 29لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ لِيَكُونَ هُوَ بِكْراً بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ. 30وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ فَهَؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضاً. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ فَهَؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضاً. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ فَهَؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضاً. 31فَمَاذَا نَقُولُ لِهَذَا؟ إِنْ كَانَ اللهُ مَعَنَا فَمَنْ عَلَيْنَا! 32اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ 33مَنْ سَيَشْتَكِي عَلَى مُخْتَارِي اللهِ؟ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يُبَرِّرُ! 34مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ؟ الْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضاً الَّذِي هُوَ أَيْضاً عَنْ يَمِينِ اللهِ الَّذِي أَيْضاً يَشْفَعُ فِينَا! 35مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضَِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ 36كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ "إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ". 37وَلَكِنَّنَا فِي هَذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي أَحَبَّنَا. 38فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لاَ مَوْتَ وَلاَ حَيَاةَ وَلاَ مَلاَئِكَةَ وَلاَ رُؤَسَاءَ وَلاَ قُوَّاتِ وَلاَ أُمُورَ حَاضِرَةً وَلاَ مُسْتَقْبَلَةً 39وَلاَ عُلْوَ وَلاَ عُمْقَ وَلاَ خَلِيقَةَ أُخْرَى تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللهِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.[/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]7. رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ, اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]10أَخِيراً يَا إِخْوَتِي تَقَوُّوا فِي الرَّبِّ وَفِي شِدَّةِ قُوَّتِهِ. 11الْبَسُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تَثْبُتُوا ضِدَّ مَكَايِدِ إِبْلِيسَ. 12فَإِنَّ مُصَارَعَتَنَا لَيْسَتْ مَعَ دَمٍ وَلَحْمٍ، بَلْ مَعَ الرُّؤَسَاءِ، مَعَ السَّلاَطِينِ، مَعَ وُلاَةِ الْعَالَمِ، عَلَى ظُلْمَةِ هَذَا الدَّهْرِ، مَعَ أَجْنَادِ الشَّرِّ الرُّوحِيَّةِ فِي السَّمَاوِيَّاتِ. 13مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ احْمِلُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تُقَاوِمُوا فِي الْيَوْمِ الشِّرِّيرِ، وَبَعْدَ أَنْ تُتَمِّمُوا كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَثْبُتُوا. 14فَاثْبُتُوا مُمَنْطِقِينَ أَحْقَاءَكُمْ بِالْحَقِّ، وَلاَبِسِينَ دِرْعَ الْبِرِّ، 15وَحَاذِينَ أَرْجُلَكُمْ بِاسْتِعْدَادِ إِنْجِيلِ السَّلاَمِ. 16حَامِلِينَ فَوْقَ الْكُلِّ تُرْسَ الإِيمَانِ، الَّذِي بِهِ تَقْدِرُونَ أَنْ تُطْفِئُوا جَمِيعَ سِهَامِ الشِّرِّيرِ الْمُلْتَهِبَةِ. 17وَخُذُوا خُوذَةَ الْخَلاَصِ، وَسَيْفَ الرُّوحِ الَّذِي هُوَ كَلِمَةُ اللهِ. 18مُصَلِّينَ بِكُلِّ صَلاَةٍ وَطِلْبَةٍ كُلَّ وَقْتٍ فِي الرُّوحِ، وَسَاهِرِينَ لِهَذَا بِعَيْنِهِ بِكُلِّ مُواظَبَةٍ وَطِلْبَةٍ، لأَجْلِ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ.[/SIZE][/FONT]


[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]8. اَلرِّسَالَةُ إِلَى الْعِبْرَانِيِّينَ, اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ عَشَرَ[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]5لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: "لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ" 6حَتَّى إِنَّنَا نَقُولُ وَاثِقِينَ: "الرَّبُّ مُعِينٌ لِي فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُ بِي إِنْسَانٌ؟"[/SIZE][/FONT] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?5-في-ساعة-من-الخوف http://www.truth-way.net/vb/entry.php?4-عندما-تشعر-أنك-ضائع Sun, 27 Mar 2011 21:01:51 GMT [CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue]عندما تشعر أنك ضائع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [/CENTER]
[RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=4][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue][B]1.اَلْمَزَامِيرُ اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]تَاهُوا فِي الْبَرِّيَّةِ فِي قَفْرٍ بِلاَ طَرِيقٍ. لَمْ يَجِدُوا مَدِينَةَ سَكَنٍ. جِيَاعٌ عِطَاشٌ أَيْضاً أَعْيَتْ أَنْفُسُهُمْ فِيهِمْ. فَصَرَخُوا إِلَى الرَّبِّ فِي ضِيقِهِمْ فَأَنْقَذَهُمْ مِنْ شَدَائِدِهِمْ وَهَدَاهُمْ طَرِيقاً مُسْتَقِيماً لِيَذْهَبُوا إِلَى مَدِينَةِ سَكَنٍ. فَلْيَحْمَدُوا الرَّبَّ عَلَى رَحْمَتِهِ وَعَجَائِبِهِ لِبَنِي آدَمَ. لأَنَّهُ أَشْبَعَ نَفْساً مُشْتَهِيَةً وَمَلَأَ نَفْساً جَائِعَةً خُبْزاً.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue][B]2. إِنْجِيلُ لُوقَا اَلأَصْحَاحُ التَّاسِعُ عَشَرَ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يَطْلُبَ وَيُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=4][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]3. رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ ,اَلأَصْحَاحُ الثَّانِي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Times New Roman][SIZE=4]أَنَّكُمْ كُنْتُمْ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بِدُونِ مَسِيحٍ، أَجْنَبِيِّينَ عَنْ رَعَوِيَّةِ إِسْرَائِيلَ، وَغُرَبَاءَ عَنْ عُهُودِ الْمَوْعِدِ، لاَ رَجَاءَ لَكُمْ وَبِلاَ إِلَهٍ فِي الْعَالَمِ. وَلَكِنِ الآنَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، أَنْتُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ قَبْلاً بَعِيدِينَ صِرْتُمْ قَرِيبِينَ بِدَمِ الْمَسِيحِ
[/SIZE][/FONT][/RIGHT] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?4-عندما-تشعر-أنك-ضائع http://www.truth-way.net/vb/entry.php?3-عندما-تشعر-بأنك-بعيد-عن-الله Sat, 26 Mar 2011 23:58:17 GMT [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B]عندما تشعر بأنك بعيد عن الله[/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[RIGHT][B][SIZE=4]1. اَلْمَزَامِيرُ ,اَلْمَزْمُورُ الثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. قَصِيدَةٌ لِبَنِي قُورَحَ[/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=4]لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِيَّ؟ ارْتَجِي اللهَ لأَنِّي بَعْدُ أَحْمَدُهُ لأَجْلِ خَلاَصِ وَجْهِهِ. يَا إِلَهِي نَفْسِي مُنْحَنِيَةٌ فِيَّ لِذَلِكَ أَذْكُرُكَ مِنْ أَرْضِ الأُرْدُنِّ وَجِبَالِ حَرْمُونَ مِنْ جَبَلِ مِصْعَرَ. غَمْرٌ يُنَادِي غَمْراً عِنْدَ صَوْتِ مَيَازِيبِكَ. كُلُّ تَيَّارَاتِكَ وَلُجَجِكَ طَمَتْ عَلَيَّ. بِالنَّهَارِ يُوصِي الرَّبُّ رَحْمَتَهُ وَبِاللَّيْلِ تَسْبِيحُهُ عِنْدِي صَلاَةٌ لإِلَهِ حَيَاتِي. أَقُولُ لِلَّهِ صَخْرَتِي: "لِمَاذَا نَسِيتَنِي؟ لِمَاذَا أَذْهَبُ حَزِيناً مِنْ مُضَايَقَةِ الْعَدُوِّ؟" بِسَحْقٍ فِي عِظَامِي عَيَّرَنِي مُضَايِقِيَّ بِقَوْلِهِمْ لِي كُلَّ يَوْمٍ: "أَيْنَ إِلَهُكَ؟" لِمَاذَا أَنْتِ مُنْحَنِيَةٌ يَا نَفْسِي وَلِمَاذَا تَئِنِّينَ فِيَّ؟ تَرَجَّيِ اللهَ لأَنِّي بَعْدُ أَحْمَدُهُ خَلاَصَ وَجْهِي وَإِلَهِي.[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][B][SIZE=4]2. اَلْمَزَامِيرُ ,اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِدَاوُدَ. مَزْمُورٌ[/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=4]يَا رَبُّ قَدِ اخْتَبَرْتَنِي وَعَرَفْتَنِي. أَنْتَ عَرَفْتَ جُلُوسِي وَقِيَامِي. فَهِمْتَ فِكْرِي مِنْ بَعِيدٍ. مَسْلَكِي وَمَرْبَضِي ذَرَّيْتَ وَكُلَّ طُرُقِي عَرَفْتَ. لأَنَّهُ لَيْسَ كَلِمَةٌ فِي لِسَانِي إِلاَّ وَأَنْتَ يَا رَبُّ عَرَفْتَهَا كُلَّهَا. مِنْ خَلْفٍ وَمِنْ قُدَّامٍ حَاصَرْتَنِي وَجَعَلْتَ عَلَيَّ يَدَكَ. عَجِيبَةٌ هَذِهِ الْمَعْرِفَةُ فَوْقِي. ارْتَفَعَتْ لاَ أَسْتَطِيعُهَا. أَيْنَ أَذْهَبُ مِنْ رُوحِكَ وَمِنْ وَجْهِكَ أَيْنَ أَهْرُبُ؟ إِنْ صَعِدْتُ إِلَى السَّمَاوَاتِ فَأَنْتَ هُنَاكَ وَإِنْ فَرَشْتُ فِي الْهَاوِيَةِ فَهَا أَنْتَ. إِنْ أَخَذْتُ جَنَاحَيِ الصُّبْحِ وَسَكَنْتُ فِي أَقَاصِي الْبَحْرِ فَهُنَاكَ أَيْضاً تَهْدِينِي يَدُكَ وَتُمْسِكُنِي يَمِينُكَ. فَقُلْتُ: "إِنَّمَا الظُّلْمَةُ تَغْشَانِي". فَاللَّيْلُ يُضِيءُ حَوْلِي! الظُّلْمَةُ أَيْضاً لاَ تُظْلِمُ لَدَيْكَ وَاللَّيْلُ مِثْلَ النَّهَارِ يُضِيءُ. كَالظُّلْمَةِ هَكَذَا النُّورُ. لأَنَّكَ أَنْتَ اقْتَنَيْتَ كُلْيَتَيَّ. نَسَجْتَنِي فِي بَطْنِ أُمِّي. أَحْمَدُكَ مِنْ أَجْلِ أَنِّي قَدِ امْتَزْتُ عَجَباً. عَجِيبَةٌ هِيَ أَعْمَالُكَ وَنَفْسِي تَعْرِفُ ذَلِكَ يَقِيناً. لَمْ تَخْتَفِ عَنْكَ عِظَامِي حِينَمَا صُنِعْتُ فِي الْخَفَاءِ وَرُقِمْتُ فِي أَعْمَاقِ الأَرْضِ. رَأَتْ عَيْنَاكَ أَعْضَائِي وَفِي سِفْرِكَ كُلُّهَا كُتِبَتْ يَوْمَ تَصَوَّرَتْ إِذْ لَمْ يَكُنْ وَاحِدٌ مِنْهَا. مَا أَكْرَمَ أَفْكَارَكَ يَا اللهُ عِنْدِي! مَا أَكْثَرَ جُمْلَتَهَا! إِنْ أُحْصِهَا فَهِيَ أَكْثَرُ مِنَ الرَّمْلِ. اسْتَيْقَظْتُ وَأَنَا بَعْدُ مَعَكَ.[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][B][SIZE=4]3. اَلْمَزَامِيرُ ,اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالتَّاسِعُ وَالثَّلاَثُونَ لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ. لِدَاوُدَ. مَزْمُورٌ[/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=4]اخْتَبِرْنِي يَا اللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي. امْتَحِنِّي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي. وَانْظُرْ إِنْ كَانَ فِيَّ طَرِيقٌ بَاطِلٌ وَاهْدِنِي طَرِيقاً أَبَدِيّاً.[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][B][SIZE=4]4. اَلْمَزَامِيرُ اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالْخَامِسُ وَالأَرْبَعُونَ تَسْبِيحَةٌ لِدَاوُدَ[/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=4]الرَّبُّ قَرِيبٌ لِكُلِّ الَّذِينَ يَدْعُونَهُ الَّذِينَ يَدْعُونَهُ بِالْحَقِّ[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][B][SIZE=4]5. سِفْرُ أَعْمَالِ الرُّسُلِ اَلأَصْحَاحُ السَّابِعُ عَشَرَ[/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=4]فَوَقَفَ بُولُسُ فِي وَسَطِ أَرِيُوسَ بَاغُوسَ وَقَالَ: "أَيُّهَا الرِّجَالُ الأَثِينِيُّونَ أَرَاكُمْ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ كَأَنَّكُمْ مُتَدَيِّنُونَ كَثِيراً لأَنَّنِي بَيْنَمَا كُنْتُ أَجْتَازُ وَأَنْظُرُ إِلَى مَعْبُودَاتِكُمْ وَجَدْتُ أَيْضاً مَذْبَحاً مَكْتُوباً عَلَيْهِ: "لِإِلَهٍ مَجْهُولٍ". فَالَّذِي تَتَّقُونَهُ وَأَنْتُمْ تَجْهَلُونَهُ هَذَا أَنَا أُنَادِي لَكُمْ بِهِ. الإِلَهُ الَّذِي خَلَقَ الْعَالَمَ وَكُلَّ مَا فِيهِ هَذَا إِذْ هُوَ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لاَ يَسْكُنُ فِي هَيَاكِلَ مَصْنُوعَةٍ بِالأَيَادِي وَلاَ يُخْدَمُ بِأَيَادِي النَّاسِ كَأَنَّهُ مُحْتَاجٌ إِلَى شَيْءٍ إِذْ هُوَ يُعْطِي الْجَمِيعَ حَيَاةً وَنَفْساً وَكُلَّ شَيْءٍ. وَصَنَعَ مِنْ دَمٍ وَاحِدٍ كُلَّ أُمَّةٍ مِنَ النَّاسِ يَسْكُنُونَ عَلَى كُلِّ وَجْهِ الأَرْضِ وَحَتَمَ بِالأَوْقَاتِ الْمُعَيَّنَةِ وَبِحُدُودِ مَسْكَنِهِمْ لِكَيْ يَطْلُبُوا اللهَ لَعَلَّهُمْ يَتَلَمَّسُونَهُ فَيَجِدُوهُ مَعَ أَنَّهُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا لَيْسَ بَعِيداً. لأَنَّنَا بِهِ نَحْيَا وَنَتَحَرَّكُ وَنُوجَدُ. كَمَا قَالَ بَعْضُ شُعَرَائِكُمْ أَيْضاً: لأَنَّنَا أَيْضاً ذُرِّيَّتُهُ. فَإِذْ نَحْنُ ذُرِّيَّةُ اللهِ لاَ يَنْبَغِي أَنْ نَظُنَّ أَنَّ اللاَّهُوتَ شَبِيهٌ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ حَجَرٍ نَقْشِ صِنَاعَةِ وَاخْتِرَاعِ إِنْسَانٍ. فَاللَّهُ الآنَ يَأْمُرُ جَمِيعَ النَّاسِ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَنْ يَتُوبُوا مُتَغَاضِياً عَنْ أَزْمِنَةِ الْجَهْلِ.[/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][B][SIZE=4]6. رِسَالَةُ يَعْقُوبَ اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ[/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][SIZE=4]اِقْتَرِبُوا إِلَى اللَّهِ فَيَقْتَرِبَ إِلَيْكُمْ. نَقُّوا أَيْدِيَكُمْ أَيُّهَا الْخُطَاةُ، وَطَهِّرُوا قُلُوبَكُمْ يَا ذَوِي الرَّأْيَيْنِ.[/SIZE][/RIGHT] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?3-عندما-تشعر-بأنك-بعيد-عن-الله http://www.truth-way.net/vb/entry.php?2-في-ساعة-الخطر Sun, 20 Mar 2011 01:09:19 GMT [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue][U][B]في ساعة الخطر[/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]1. مَرْقُسَ اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=4]وَقَالَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ لَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ: "لِنَجْتَزْ إِلَى الْعَبْرِ". فَصَرَفُوا الْجَمْعَ وَأَخَذُوهُ كَمَا كَانَ فِي السَّفِينَةِ. وَكَانَتْ مَعَهُ أَيْضاً سُفُنٌ أُخْرَى صَغِيرَةٌ. فَحَدَثَ نَوْءُ رِيحٍ عَظِيمٌ فَكَانَتِ الأَمْوَاجُ تَضْرِبُ إِلَى السَّفِينَةِ حَتَّى صَارَتْ تَمْتَلِئُ. وَكَانَ هُوَ فِي الْمُؤَخَّرِ عَلَى وِسَادَةٍ نَائِماً. فَأَيْقَظُوهُ وَقَالُوا لَهُ: "يَا مُعَلِّمُ أَمَا يَهُمُّكَ أَنَّنَا نَهْلِكُ؟" فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ وَقَالَ لِلْبَحْرِ: "اسْكُتْ. ابْكَمْ". فَسَكَنَتِ الرِّيحُ وَصَارَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ. وَقَالَ لَهُمْ: "مَا بَالُكُمْ خَائِفِينَ هَكَذَا؟ كَيْفَ لاَ إِيمَانَ لَكُمْ؟" فَخَافُوا خَوْفاً عَظِيماً وَقَالُوا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: "مَنْ هُوَ هَذَا؟ فَإِنَّ الرِّيحَ أَيْضاً وَالْبَحْرَ يُطِيعَانِهِ!".[/SIZE][/FONT]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]2. رِسَالَةُ بُطْرُسَ الرَّسُولِ الأُولَى, اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=4]فَمَنْ يُؤْذِيكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُتَمَثِّلِينَ بِالْخَيْرِ؟ وَلَكِنْ وَإِنْ تَأَلَّمْتُمْ مِنْ أَجْلِ الْبِرِّ فَطُوبَاكُمْ. وَأَمَّا خَوْفَهُمْ فَلاَ تَخَافُوهُ وَلاَ تَضْطَرِبُوا.[/SIZE][/FONT]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]3. المزامير, اَلْمَزْمُورُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ لِدَاوُدَ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=4]اَلرَّبُّ نُورِي وَخَلاَصِي مِمَّنْ أَخَافُ؟ الرَّبُّ حِصْنُ حَيَاتِي مِمَّنْ أَرْتَعِبُ؟ عِنْدَ مَا اقْتَرَبَ إِلَيَّ الأَشْرَارُ لِيَأْكُلُوا لَحْمِي مُضَايِقِيَّ وَأَعْدَائِي عَثَرُوا وَسَقَطُوا. إِنْ نَزَلَ عَلَيَّ جَيْشٌ لاَ يَخَافُ قَلْبِي. إِنْ قَامَتْ عَلَيَّ حَرْبٌ فَفِي ذَلِكَ أَنَا مُطْمَئِنٌّ.[/SIZE] [/FONT]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]4. اَلْمَزَامِيرُ,اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالثَّامِنُ عَشَرَ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=4]الرَّبُّ لِي فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُ بِي الإِنْسَانُ؟ الرَّبُّ لِي بَيْنَ مُعِينِيَّ وَأَنَا سَأَرَى بِأَعْدَائِي. الاِحْتِمَاءُ بِالرَّبِّ خَيْرٌ مِنَ التَّوَكُّلِ عَلَى إِنْسَانٍ. الاِحْتِمَاءُ بِالرَّبِّ خَيْرٌ مِنَ التَّوَكُّلِ عَلَى الرُّؤَسَاءِ.[/SIZE][/FONT] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?2-في-ساعة-الخطر http://www.truth-way.net/vb/entry.php?1-أرقام-تلفونات-للطوارئ-لك-أخي-المسيحي Sat, 12 Mar 2011 14:35:34 GMT [CENTER][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أرقام تلفونات للطوارئ لك أخي المسيحي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تكون في اضطراب اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يوحنا 3[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]لو ضايقك احدهم واخافك اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 27[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]لو أردت ان تكون مثمرا اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يوحنا 15[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تخطئ اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 51[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تكون قلقا اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]متى 19:6 _ 34[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تكون في خطر اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 91[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تشعر ان الله بعيد عنك اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 139[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما يضعف ايمانك اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عبرانيين 11[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تكون وحيدا وخائفا اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 23[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تشعر بالحب اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]1 قورنتس 13[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]حتى تفهم معنى المسيحية اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]2 قورنتس 15:5_19[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عند اليأس اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]رومة 31:8[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]حتى تبحث عن السلام والراحة اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]متى 25:11_30[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]لو شعرت ان العالم اكبر من الله اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 90[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تسافر اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 121[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تحتاج شجاعة اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يشوع 1[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تفكر في المال اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مرقس 10[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تفقد مالك اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 37[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]لو ابغضك احدهم اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يوحنا 18:15_27[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تشعر بعدم الراحة في العمل اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 126[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]عندما تفقد الثقة في بعض الاشخاص اتصل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]1 قورنتس 13[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]للاتصال في خوف[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 7:34[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=blue]للاتصال الآمن [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مزمور 3:121[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]




[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4][COLOR=red]الخطوط مفتوحة 24 ساعة 7 ايام في الاسبوع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] ]]> Christian Sword http://www.truth-way.net/vb/entry.php?1-أرقام-تلفونات-للطوارئ-لك-أخي-المسيحي